Η εγκράτεια από τα
σαρκικά πάθη είναι η φυσική κατάσταση, ενώ αντίθετα η πτώση στις σαρκικές
αμαρτίες είναι στην πραγματικότητα κάτι το αφύσικο.
Σήμερα όμως έχει τόσο πολύ παραπλανηθεί ο κόσμος ώστε
θεωρεί το φως σαν σκότος και το σκότος σαν φως. Χαρακτηρίζει τους εγκρατείς και
σώφρονες «καθυστερημένους» και «οπισθοδρομικούς»… ενώ αυτούς που κυλίονται στο
βούρκο των σαρκικών ηδονών, τους θεωρεί… προοδευτικούς!