Ποίοις εὐφημιῶν στέμμασιν, ἀναδήσωμεν Πέτρον καὶ Παῦλον; τοὺς διῃρημένους τοῖς σώμασι, καὶ ἡνωμένους τῷ Πνεύματι, τοὺς θεοκηρύκων πρωτοστάτας, τὸν μέν, ὡς τῶν Ἀποστόλων προεξάρχοντα, τὸν δέ, ὡς ὑπὲρ τοὺς ἄλλους κοπιάσαντα· τούτους γὰρ ὄντως ἀξίως, ἀθανάτου δόξης, διαδήμασι στεφανοῖ, Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ ἔχων τὸ μέγα ἔλεος.
Χαίρετε, άγιοι Απόστολοι, βασιλείς του Χριστού· διότι σ’ εσάς εμπιστεύθηκε την επουράνια και την επίγεια βασιλεία. Σας έδωσε την εξουσία να κυβερνάτε και να φροντίζετε και τους δυο θρόνους, θέλοντας από τη μια να αποκατασταθεί η κληρονομιά της επίγειας βασιλείας, από την άλλη να αστράψει η δόξα, να πλεονάσει η ομορφιά, να φανερωθεί το φως, να γίνουν γνωστά τα μυστήρια, να κηρυχθεί η δύναμη της επουράνιας βασιλείας.
Και δεν εννοούσε ένα τοπικό μυστήριο, αλλά ένα παγκόσμιο μυστήριο της ανομίας και συνεχίζει να φωνάζει και να μας λέει σε όλες τις επιστολές του " δεθείτε με τον ΧΡΙΣΤΟ, όπως δέθηκε ο Οδυσσέας στο κατάρτι του πλοίου του για να αποφύγει τις σειρήνες των πειρασμών.
Ὁ Μέγας καί κορυφαῖος Ἀπόστολος Παῦλος ὑποβάλλει σέ ὅλους μας μία ἐρώτηση, τήν ὁποία σᾶς μεταφέρω: Εἴμαστε χριστιανοί, πραγματικοί χριστιανοί, ναί ἤ ὄχι; Ἐάν ἰσχυρισθοῦμε, ὅτι εἴμαστε καλοί χριστιανοί, δέν σημαίνει, ὅτι πράγματι εἴμαστε. Ὁ Εὐαγγελιστής Ἰωάννης μᾶς λέει, νά μή ἀγαποῦμε τόν Θεό μέ τήν γλώσσα, μέ λόγια μόνο, ἀλλά μέ ἔργα, νά ἔχουμε ἁπτές ἀποδείξεις καί μαρτυρίες.
.jpg)
Άγιε Νεκτάριε πρέσβευε υπέρ ημών
Η εμφάνιση του Αγίου Νεκταρίου στο Άγιο Όρος
Όταν αναγνωρίστηκε Άγιος, ο Άγιος Νεκτάριος το 1961, σε μια μονή του Αγίου Όρους, δημιουργήθηκαν 2 παρατάξεις μοναχών. Οι μεν παραδέχονταν την Αγιότητα του, οι δε, την αμφισβητούσαν.
Πιστέψτε με τώρα είναι μπροστά μας να υποστούμε χειρότερα από όσα έπαθε ο Παύλος. Τότε εκείνοι κτυπούσαν τον Παύλο με πέτρες. Τώρα μας κτυπούν με λόγια οδυνηρότερα και από πέτρες. Τι πρέπει να κάνουμε λοιπόν; Ότι έκανε και κείνος.
Ἔξω αὐτὴ ἡ Γερόντισσα, νὰ ποῦμε, δὲν ἀναφέρω τ᾿ ὄνομά της. Καρκίνο, ἐγχειρήσεις, τοῦτο, ἐκεῖνο, αὐτὸ κι ὅμως προσευχομένη εἶδε τὴν Παναγία στὸ θρόνο της. «Περάστε οἱ ὅσιοι», λέει. Ὅλοι οἱ ὅσιοι πέρασαν μπροστὰ σὰν παρέλαση, στὴν Παναγία. «Περάστε οἱ μεγαλομάρτυρες».
Ο π. Νεόφυτος προτού αρχίσει η τελετή του Ευχελαίου φύλαγε
τον δαιμονισμένο.
Ήξερε πως κάποιος συγκεκριμένος λόγος θα υπήρχε, ώστε να
παραχωρήσει ο Θεός τέτοια τιμωρία.
Για να εξακριβώσει λοιπόν τον λόγο υποβάλει μια ερώτηση :
-Πονηρό δαιμόνιο, για ποιά αιτία μπήκες στον Ιλαρίωνα ;
Ὁ ἀπόστολος Παῦλος στὴν πρὸς Γαλάτας ἐπιστολή του μᾶς παρακινεῖ νὰ ὑπομένουμε ὁ ἕνας τὶς ἐνοχλήσεις τοῦ ἄλλου ποὺ ὀφείλονται στὰ ἐλαττώματα καὶ τὶς ἐλλείψεις του· κι ἔτσι μὲ τὴν ὑπομονετικὴ αὐτὴ ἀνοχὴ νὰ ἐκπληρώνουμε τελείως τὸν νόμο τοῦ Χριστοῦ, δηλαδὴ τὴν ἐντολὴ τῆς ἀγάπης. «Ἀλλήλων τὰ βάρη βαστάζετε, καὶ οὕτως ἀναπληρώσατε τὸν νόμον τοῦ Χριστοῦ», γράφει (Γαλ. ς΄ 2).
Τῇ αὐτῇ μέρᾳ, μνήμη τοῦ ὁσίου πατρός μῶν Νικήτα, τοῦ ἐκ
Θηβῶν. (23 ΙΟΥΝΙΟΥ)
῾Ο βίος τοῦ ῾Οσίου Νικήτα καταγράφεται στό χειρόγραφο 552 τῆς μονῆς ῾Αγίου Παντελεήμονος τοῦ ῾Αγίου ῎Ορους295.
…Δεν ξέρω γιατί, στο Άγιον Όρος τα κελλιά και οι καλύβες στέκονται ακέραιες, χαριτωμένες, σταθερές στον τόπο τους, στοργικά προστατευτικές του οικήτορός των όσο αυτός εργάζεται ή κι απλώς αναπνέει, ανήμπορος να κάνη τίποτ’ άλλο. Έτσι όμως και πεθάνη και θαφτή ο Γέροντας, κι αργήση να βρεθή διάδοχός του, αλλοίμονο, δεν μπορούν να περιμένουν για πολύ.
“Σήμερον εμού, αύριο ετέρου και ουδέποτε τινός”
ΦΩΤΟ – ΚΑΡΟΥΛΙΩΤΗΣ ΜΟΝΑΧΟΣ
-Γέροντα, τί σχέση έχει αυτη η ταυτότητα με τό σφράγισμα;
-Η ταυτότητα δεν είναι τό σφράγισμα· είναι η εισαγωγή τού
σφραγίσματος.
-Ο κόσμος, Γέροντα, ρωτάει τι να κάνουν σχετικά με τις νέες ταυτότητες.
Ο ύμνος της αγάπης
του Αποστόλου Παύλου
Ο Ύμνος της Αγάπης, όπως είναι γνωστή στον χριστιανικό κόσμο το τμήμα του 13ου Κεφαλαίου της της Προς Κορινθίους Α’ Επιστολής του Αποστόλου Παύλου προς την παλαιοχριστιανική αδελφότητα της Αρχαίας Κορίνθου και διασώζεται μέσω της Καινής Διαθήκης, είναι ένα από τα πιο αξιόλογα κείμενα της Αγίας Γραφής. Είναι ένας υπέροχος ύμνος του Αποστόλου Παύλου για την αγάπη.
Συγκλονιστική μαρτυρία για τις ηλεκτρονικές ταυτότητες από την
κόρη του π . Ιωάννη Καλαΐδη, ο οποίος εκοιμήθη στις 4/8/2009*
«…Παιδιά μου, εγώ φεύγω αλλά είμαι πάρα πολύ χαρούμενος γιατί ο καλός Θεός έδωσε έλεος! Να ξέρετε όταν θα έρθει εκείνη η ώρα να δώσουν την ταυτότητα, μη βιαστείτε να την πάρετε γιατί ο Θεός θα επέμβει, θα γίνουν τα γεγονότα της Πόλης και μαζί με την Ελλάδα, γιατί για την Ελλάδα θα γίνει αυτή η χάρη από τον Θεό, θα σωθούν και άλλοι λαοί που ήταν έτοιμοι να πάρουν αυτή την ταυτότητα και να χαθούν εκατομμύρια αθώες ψυχές…»
Ο Καλός Θεός όλα θα τα οικονομήσει με τον καλύτερο τρόπο, αλλά χρειάζεται πολλή υπομονή και προσοχή, γιατί πολλές φορές, με το να βιάζωνται οι άνθρωποι να ξεμπλέξουν τα κουβάρια, τα μπλέκουν περισσότερο. Ο Θεός με υπομονή τα ξεμπλέκει. Δεν θα πάει πολύ αυτή η κατάσταση. Θα πάρει σκούπα ο Θεός! Κατά το 1830, επειδή υπήρχε στο Άγιον Όρος πολύς τουρκικός στρατός, για ένα διάστημα δεν είχε μείνει στην Μονή Ιβήρων κανένας μοναχός. Είχαν φύγει οι Πατέρες, άλλοι με τα άγια Λείψανα, άλλοι για να βοηθήσουν στην Επανάσταση. Ερχόταν στο μοναστήρι μόνον ένας μοναχός από μακριά που άναβε τα κανδήλια και σκούπιζε. Μέσα και έξω από το μοναστήρι ήταν τουρκικός στρατός, και αυτός ο καημένος σκούπιζε και έλεγε: «Παναγία μου, τι θα γίνει μ’ αυτήν την κατάσταση;». Μία φορά που προσευχόταν με πόνο στην Παναγία, βλέπει να τον πλησιάζει μία γυναίκα – ήταν η Παναγία – που έλαμπε και το πρόσωπό της ακτινοβολούσε. Του παίρνει την σκούπα από το χέρι και του λέει: «Εσύ δεν ξέρεις να σκουπίζεις καλά· εγώ θα σκουπίσω».
(Σχόλιο Θ.Π.: Η ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΑΡΧΙΣΤΡΑΤΗΓΟΣ
ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΛΛΑ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΓΕΝΟΥΣ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΙΚΟΥ, ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΟΥΝ ΤΑ ΤΡΙΑ ΟΚΤΑΚΤΙΝΑ ΑΣΤΕΡΙΑ ΠΟΥ ΈΧΕΙ ΣΤΟ
ΩΜΟΦΟΡΙΟ ΤΗΣ ΤΑ ΛΕΓΟΜΕΝΑ ΠΑΡΘΕΝΟΣΗΜΑ, ΑΠΟ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΤΟ ΕΝΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΗ
ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΥΟ ΣΤΟΥΣ ΩΜΟΥΣ ΤΗΣ.
ΚΑΙ ΤΑ ΤΡΙΑ ΜΑΖΙ ΠΑΡΑΠΕΜΠΟΥΝ ΣΤΟ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟ ΤΗΣ ΕΠΙΓΕΙΑΣ ΖΩΗΣ ΤΗΣ, ΚΑΘΩΣ ΥΠΗΡΞΕ ΠΑΡΘΕΝΟΣ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΣΥΛΛΗΨΗ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΤΗΣ, ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΤΟΚΕΤΟΥ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ. ΑΡΑ ΔΙΚΑΙΩΣ ΚΑΤΕΧΕΙ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ ΤΗΣ ΑΡΧΙΣΤΡΑΤΗΓΟΥ ΚΑΙ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΠΑΝΩ ΑΠ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΨΗΛΑ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ ΚΑΙ ΚΑΤΩ ΣΤΗ ΓΗ. Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΓΕΦΥΡΑ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΓΗ. ΕΙΝΑΙ Η ΜΗΤΕΡΑ ΜΑΣ. ΑΜΗΝ.)
Η Ιστορία κλείνει τον κύκλο της. Η ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΣ για
τα έσχατα που έρχονται δίνει σημείον. Η ΠΑΝΑΓΙΑ μας ολοζώντανη επί των επάλξεων
του Ελληνικού Έθνους των Ορθοδόξων Χριστιανών, ως
ΑΡΧΙΣΤΡΑΤΗΓΟΣ Τα κόλλυβα τα έχουν στο ζωνάρι τους οι τούρκοι.
Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Στις 19 Ιανουαρίου του 2019 ο Υποπτέραρχος Θεόδωρος Λίγκρης δίνει την κάτωθι συγκλονιστική μαρτυρία:
“Ο έχων ταπείνωσιν ταπεινοί τους δαίμονας, ο δε μη έχων ταπείνωσιν καταπαίζεται υπό των δαιμόνων” (Απόφθ. 171)
Κάποτε οι Πατέρες της σκήτης έδωσαν εντολή να κρατήσουν
νηστεία οι Αδελφοί μια εβδομάδα, δηλαδή να μη βάλουν τίποτε στο στόμα τους·
ούτε νερό. Συνέβη όμως εκείνες τις ημέρες να επισκεφθούν τον Αββά Μωυσή τον
Αιθίοπα Μοναχοί από την Αίγυπτο.
Ο φιλόξενος Μωυσής έψησε φακές για να τους περιποιηθή.
Όταν είδαν καπνό να βγαίνη από την καλύβη τους, μερικοί
όχι τόσο ενάρετοι Αδελφοί, είπαν στους Γέροντες:
— Ο Μωυσής περιφρόνησε την προσταγή σας και ψήνει φαγητό.
Ο όσιος Παΐσιος καταγόταν από την Αίγυπτο και
γεννήθηκε το έτος 300 μ.Χ. από γονείς πολύ πλούσιους, αλλά και ευσεβείς. Ήταν
επτά αδέλφια και ο μικρότερος ήταν ο Παΐσιος.
Σε μικρή ηλικία έμεινε ορφανός από πατέρα και η στοργική μητέρα του τον ανέθρεψε σύμφωνα με τις επιταγές του Ευαγγελίου. Σε νεαρή ηλικία ο Παΐσιος, πήγε στην έρημο κοντά στον διάσημο, για την αρετή του αββά Παμβώ.
Μια μέρα πέρασαν από την καλύβα του Οσίου και Μεγάλου
Παϊσίου, τρεις άνδρες κουρέληδες. Φαινόταν αξιοθρήνητοι και καταφρονεμένοι.
Περάστε τους είπε. Ελάτε να μοιραστούμε τα λίγα παξιμάδια και βρεγμένα κουκιά που έχω. Ελάτε να πλύνω τα πόδια σας με δροσερό νερό, για να ξεκουραστούν λίγο. Ο Όσιος και μεγάλος αυτός πατέρας της Εκκλησίας έφερε αμέσως νερό και άρχισε να πλένει τα πόδια των επισκεπτών του, λέγοντας συγχρόνως λόγια πνευματικής οικοδομής προς αυτούς. Ξαφνικά όμως τά’χασε.
Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1322 και θείος του υπήρξε ο
Νείλος Καβάσιλας, Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης. Το πατρικό όνομα του Νικολάου
ήταν Χαμαετός, κράτησε όμως το μητρικό του επώνυμο Καβάσιλας προφανώς λόγω της
ισχυρής παρουσίας του θείου του.
Σπούδασε στη Θεσσαλονίκη και στην Κωνσταντινούπολη ρητορική, Θεολογία και φυσικές επιστήμες. Διετέλεσε σύμβουλος του Ιωάννη Κατακουζηνού και στα τελευταία χρόνια της ζωής του, μάλλον υπήρξε μοναχός και κληρικός και έμενε στο μοναστήρι των Μαγγάνων.
«Πρέπει να γνωρίζεις ότι μέσα στις θλίψεις και στα παθήματα, στην υπομονή και στην πίστη, είναι κρυμμένες oι υποσχέσεις του Θεού, όπως επίσης και η δόξα και η απόκτηση των ουρανίων αγαθών. Γιατί και το σιτάρι που σπέρνεται στη γη ή και το δένδρο που μπολιάζεται, είναι ανάγκη να δοθεί πρώτα στη σήψη και στην ατιμία, φαινομενικά, και έτσι να απολαύσουμε την ομορφιά και τον πολλαπλάσιο καρπό τους.
«Η απάρνηση του κόσμου και η τέλεια αναχώρηση από αυτόν,
μαζί με την αποξένωση απ’ όλα τα υλικά, τις συνήθειες, τις γνώμες και τα
πρόσωπα του κόσμου, και με την άρνηση του σώματος και του θελήματος, προξενεί
μέσα σε λίγο καιρό μεγάλη ψυχική ωφέλεια σ’ εκείνον που με τόση θέρμη
απαρνήθηκε τον κόσμο.»
Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος (Φιλοκαλία των Ιερών Νηπτικών,
Τόμος Δ΄).
"θα χτυπήσει την
Ελλάδα ο εχθρός. Όμως στην Ελλάδα υπάρχει Ορθόδοξος Λαός, ο οποίος τιμά διαρκώς
την Μητέρα του ΦΩΤΟΣ και για αυτό θα επέμβει ο ΠΑΝΑΓΑΘΟΣ ΘΕΟΣ"
"επιστεύσες
-ενίκησες"
" κάντε λίγο υπομονή ότι ζητήσετε θα σας δοθεί"
“Περικείμενη στρατιά χορείας Αγίων Αγιορειτών Πατέρων τόσων αιώνων, αυτούς εορτάζουμε αύριο Κυριακή σε Σύναξη, αυτούς παρακαλούμε να προστρέξουν για την Σωτηρία του ανόθευτου της Ορθοδοξίας και για το ακίνδυνο της Πατρίδας.”
ΣΤΩΜΕΝ καλώς
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
17 Ιουνίου του 2023 Εσπερινός Σύναξης των απ' αιώνος
Αγιορειτών Πατέρων και ανακοινώθηκε:
"Άμεσα έρχονται οι νέες ταυτότητες, πολύ σύντομα οι ανακοινώσεις. Το θέμα συζητείται εδώ και χρόνια, όμως θα λυθεί «σύντομα» μετά τις εκλογές.
Ὄρη παρῆλθε πάντα, τοῦ Ἄθω Ὄρος.
Εὐρωπικῆς γῆς, τῇ ἁγιωνυμία·
Ἤνθησεν ἄνθη, ἀνθεοτρεφὴς Ἄθως,
Ὄντως νοητὰ, τούς δε θείους Πατέρας·
Χορὸν Θεουδῆ, τῶν ἐν Ἄθω Πατέρων,
Χορὸς γεραίρει, τῶν Μοναστῶν τοῦ Ἄθω.
Πληθὺς Ἀθωνιὰς, ἀμφὶ Θόωκον στῆκε Θεοῖο.
Οι άγιοι του Αγίου Όρους είναι οι φιλόστοργοι πατέρες των Αγιορειτών. Η αγάπη μας προς αυτούς προέρχεται από χρέος και ευγνωμοσύνη για τις δωρεές τους. Είναι αγάπη τέκνων προς κηδεμόνες, μαθητών προς διδασκάλους. Αυτοί μετέβαλαν την αγριότητα του Όρους σε ημερότητα, τον ακατοίκητο τόπο τον έκαναν κατοικήσιμο, την έρημο τη μετέτρεψαν σε πολιτεία. Έγιναν κτήτορες μονών και σύναξαν πλησίον τους πλήθη μοναχών. Όσο ζούσαν ήταν σύμβουλοι και μετά την τελευτή τους έγιναν πρεσβευτές για όλους. Μοναχοί από διαφόρους τόπους συγκεντρώθηκαν σ’ ένα τόπο και πήραν ένα όνομα. Ακόλουθοι του πρώτου ησυχαστή Πέτρου, που του είπε η Θεοτόκος τη χαροποιό επαγγελία, περί συνεχούς προστασίας του Όρους. Και έγινε πράγματι η Θεοτόκος μόνιμη σκέπη, φρουρός και ιατρός όχι μόνο των άγιων, αλλά και όλων των μοναχών.
ΣΧΟΛΙΟ Θ.Π. : ΕΙΝΑΙ ΝΤΡΟΠΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΕΙ ΣTA ΜΗΝΑΙΑ ΤΗΣ ΤΗΝ ΑΣΜΑΤΙΚΗ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ. ΣΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΟΥ ΕΟΡΤΑΖΟΥΝ ΔΕΝ ΘΑ ΑΚΟΥΣΤΕΙ ΚΑΝ ΟΥΤΕ ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟ ΤΟΥΣ. ΕΙΝΑΙ ΝΤΡΟΠΗ !!!
Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καστορίας κ.κ. Σεραφείμ
«Τις η καινή αύτη καί λαμπρά πανήγυρις; Τι τα νεοκρότητα μέλη, τα εν τη Εκκλησία αδόμενα; Οι του Όρους Όσιοι πάντες, χρεωστικώς σήμερον εορτάζονται»1
ΠΡΟΤΡΕΠΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΨΑΛΤΕΣ ΤΩΝ ΕΝΟΡΙΩΝ, ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΦΟΒΟ ΘΕΟΥ, ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ Β’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΠΟΥ ΕΟΡΤΑΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΣΥΝΑΞΗ ΤΩΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΛΛΟΙ ΦΑΕΙΝΕΙΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΦΡΟΝΤΙΣΑΝ ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΒΑΖΕΤΑΙ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΤΥΠΙΚΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΤΡΕΧΟΥΝ ΚΑΙ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΠΑΝΤΑ ΔΙΠΛΑ ΜΑΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΔΥΣΚΟΛΗ ΣΤΙΓΜΗ. ΤΙΜΗΣΤΕ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΥΜΝΗΣΤΕ ΤΟΥΣ ΟΠΩΣ ΤΟΥΣ ΑΞΙΖΕΙ . ΑΜΗΝ
Ήχος πλ. Α’. Χαίροις
ασκητικών.
Στίχ. Συναγάγετε αυτώ
τους Οσίους αυτού.
Χαίροις Οσίων Άθω πληθύς, της Βασιλίσσης, ουρανού η παράταξις, η πάσας αρχάς του σκότους, και εξουσίας δεινάς, συμμαχία θεία θριαμβεύσασα˙ οι σάρκα νεκρώσαντες, και το πνεύμα ζωώσαντες˙ οι αενάοις, των δακρύων εκχύσεσι, κατασβέσαντες, παθημάτων τους άνθρακας˙ χάριτος οι δεξάμενοι, την θείαν ενέργειαν, και φωτισμόν εν καρδία, ενυποστάτως εκλάμποντα˙ Χριστόν δυσωπείτε, ταις ψυχαίς ημών δοθήναι το μέγα έλεος.
“Ιλάσθητί μοι Σωτήρ” Ήχος
πλ. δ΄
“Την συμμαχίαν την σην, Θεογεννήτορ
δραξάμενοι, ως πανοπλίαν στερράν, οι του Όρους Όσιοι, άπασαν κατέρραξαν,
στρατιάν Δαιμόνων, και βραβεία νίκης έλαβον.”
“Ιλάσθητί
μοι Σωτήρ” Ήχος πλ. δ΄
“Η Σκήτη των Καρεών, αγάλλου εν θείω Πνεύματι, ανθήσασα και αυτή, τον κλεινόν Νεκτάριον, νέκταρ το γλυκύτατον, αρετής απάσης, και Οσίων τον εφάμιλλον.”
“Ιλάσθητί
μοι Σωτήρ” Ήχος πλ. δ΄
“Ου παύεται αληθώς, αγαλλομένη τω Πνεύματι, η Σκήτη η ιερά, Άννης της θεόφρονος, Νικήταν, Νικόδημον, συν τω Νεκταρίω, τους υιούς αυτής γεραίρουσα.”
“Ιλάσθητί
μοι Σωτήρ” Ήχος πλ. δ΄
“Ευφραίνου σεπτή Μονή, Δοχειαρίου πλουτήσασα, δομήτορα ευκλεή, τον σοφόν Νεόφυτον, τον αναβλαστήσαντα, αρετάς παντοίας, ώσπερ δένδρον αγλαόκαρπον.”
“Ιλάσθητί
μοι Σωτήρ” Ήχος πλ. δ΄
“Διονυσίου Μονής, το έξοχον εγκαλλώπισμα, υμνείσθω χρεωστικώς, Νήφων ο θαυμάσιος, Κωνσταντινουπόλεως, ποιμήν χρηματίσας, και Οσίων ακροθίνιον.”
“Ιλάσθητί
μοι Σωτήρ” Ήχος πλ. δ΄
“Βατοπαιδίου Μονής, γεραίρω θεία βλαστήματα, Νεόφυτον τον κλεινόν, ότι φωνής ήκουσε, της αγνής Θεόπαιδος, και τον εν Οσίοις, διαλάμποντα Νικόδημον.”
.jpg){kind=link}