“Καταδικασμένοι” να είναι Aθάνατοι

Οσίου Ιουστίνου Πόποβιτς

Οι άνθρωποι καταδίκασαν τον Θεό σε θάνατο· ο Θεός όμως με την Ανάσταση Του ″καταδικάζει″ τους ανθρώπους σε αθανασία.

Για τα κτυπήματα τους ανταποδίδει τους εναγκαλισμούς· για τις βρισιές τις ευλογίες· για τον θάνατο την αθανασία. Ποτέ δεν έδειξαν οι άνθρωποι τόσον μίσος προς τον Θεό, όσον όταν Τον σταύρωσαν· και ποτέ δεν έδειξε ο Θεός τόσην αγάπη προς τους ανθρώπους, όσην όταν αναστήθηκε. Οι άνθρωποι ήθελαν να κάνουν τον Θεό θνητό, αλλ᾽ ο Θεός με την Ανάσταση Του έκανε τους ανθρώπους αθάνατους. Αναστήθηκε ο σταυρωμένος Θεός και σκότωσε τον θάνατο. Ο θάνατος δεν υπάρχει πλέον. Η αθανασία γέμισε τον άνθρωπο και όλους τους κόσμους του.

☦ ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ Ο ΚΥΡΙΟΣ

☦"ΤΟ ΧΑΜΟΓΕΛΟ ΠΟΥ ΒΕΒΑΙΩΝΕΙ ΤΗΝ ΑΘΑΝΑΣΙΑ"

ΓΙΑ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ, ΤΟ ΠΕΡΙΒΟΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ, Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΕΛΙΟΣ ΛΙΘΟΣ ΥΠΑΡΞΕΩΣ

ΑΚΤΗΜΟΝΕΣ ΚΑΙ ΞΕΝΙΤΕΜΕΝΟΙ ΚΑΛΟΓΕΡΟΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΤΑΓΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΓΥΡΕΥΟΥΝ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΜΑΝΑ ΤΟΥΣ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ, ΤΗΝ ΘΕΟΤΟΚΟ !

☦ Μάτωσε και ο Επιτάφιος στον ΑΓΙΟ ΑΝΔΡΕΑ του Γηροκομείου των Αθηνών.

Η συγκλονιστική αιμορραγία του ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ, όπως την αντικρύσαμε  όλοι μας σε βίντεο και φώτο που μαρτύρησαν το γεγονός συνεχίζεται  με ρανίδες αίματος που σχηματίστηκαν   στον Πανακήρατο σώμα του ΧΡΙΣΤΟΥ στον  ΕΠΙΤΑΦΙΟ μέσα στον ίδιο ναό.

Ας δούμε, ας αξιολογήσουμε ο καθείς ελεύθερα και ανάλογα αυτό που θα ακουμπήσει στις καρδιές μας, ας πέσουμε στα γόνατα γιατί δεν έχουμε τίποτε άλλο να κάνουμε.

☦ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ, ΧΑΡΑ ΜΟΥ (Ε)

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

     «Νυνί δέ Χριστός ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν, ἀπαρχή τῶν κεκοιμημένων ἐγένετο».[1]Ἡ Μία, Ἁγία, Καθολική, καί Ἀποστολική Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, τουτέστιν, ἡ Ὀρθόδοξη, διά τῆς Ἀναστάσεως ἀνακεφαλαιώνει τά πάντα ἐν Χριστῷ ( ἰδού καινά ποιῶ τά πάντα) καί τά πλημμυρίζει φῶς καί χαρά ἀποσπώντας τα ἀπό τή φρίκη, τή δυσωδία, καί τά σκοτάδια τοῦ Ἅδου. Ἡ ὀρθόδοξη ἐκκλησία εἶναι Μία καί μοναδική, διότι κεφαλή της εἶναι ὁ ἕνας καί μοναδικός Σωτήρας, ὁ Θεάνθρωπος Ἰησοῦς Χριστός, ὁ Μεσσίας.

Θεολογική προσέγγιση της εικόνας η Άκρα Ταπείνωση

«Άκρα Ταπείνωσις», φορητή εικόνα,

κρητικής σχολής, 16ος αι.,

Ι. Μονή Ιβήρων, Άγιο Όρος

Όπως έγινε μέχρι τώρα φανερό η Άκρα Ταπείνωση προέκυψε για να καλύψει τη λειτουργική ανάγκη να βρεθεί μια εικόνα που να μπορεί να απεικονίσει σε μια μόνο παράσταση τη Σταύρωση, τον Επιτάφιο Θρήνο και τον Ενταφιασμό. Είναι επίσης ενδιαφέρον ότι η παράσταση αυτή έλαβε το όνομα «Η Άκρα Ταπείνωσις». Επιπλέον, σημαντικότατο στοιχείο της σύνθεσης είναι και η επιγραφή του Σταυρού «Ο Βασιλεύς της Δόξης». Τα δυο αυτά στοιχεία, η επιγραφή του Σταυρού και το όνομα της σύνθεσης, αποτελούν, κατά τη γνώμη μου, και το κλειδί για την κατανόηση της θεολογίας της εικόνας της Άκρας Ταπείνωσης.

Ομιλία περί Ταφής και Αναστάσεως του Κυρίου (Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος)

ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΕΙΣ ΤΟ ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ

(Ματθ. 27, 62- 28, 10)

«Την δε επομένην ημέραν, μετά την Παρασκευήν, συνεκεντρώθησαν οι αρχιερείς και οι Φαρισαίοι εις τον Πιλάτον και του είπαν· Κύριε, ενεθυμήθημεν ότι εκείνος ο πλάνος είπεν, όταν ακόμη εζούσε, μετά τρεις ημέρας θα αναστηθώ. Δώσε λοιπόν διαταγήν να ασφαλισθή ο τάφος έως την τρίτην ημέραν, μήπως έλθουν οι μαθηταί Του και τον κλέψουν και ειπούν εις τον λαόν ότι ανεστήθη από τους νεκρούς, οπότε η τελευταία αυτή απάτη θα είναι χειροτέρα από την πρώτη»

«Ώσπερ πελεκάν…»

(+Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου)

«Ὥσπερ πελεκὰν τετρωμένος τὴν πλευράν σου, Λόγε, σοὺς θανόντας  παῖδας ἐζώωσας ἐπιστάξας ζωτικοὺς αὐτοῖς κρουνούς» (Ἐγκώμ. β΄ στάσις)

Στὴν ὑπέροχη ἀκολουθία τοῦ Ἐπιταφίου θρήνου, ἀγαπητοί μου, ποὺ ψάλλεται στὸν ὄρθρο τοῦ Μεγάλου Σαββάτου, ἰδιαίτερη θέσι κατέχουν τὰ Ἐγκώμια. Τί εἶνε τὰ Ἐγκώμια; Εἶνε μία ὡραία συλλογὴ τροπαρίων, ποὺ ἔχει ὡς θέμα τὴν ταφὴ τοῦ Χριστοῦ.

Ὅλος ὁ Ἐπιτάφιος θρῆνος εἶνε γλυκυτάτη ἀκολουθία. Ἀρχίζει μὲ τὸ ἀπολυτίκιο «Ὁ εὐ σχήμων Ἰωσὴφ ἀπὸ τοῦ ξύλου καθελών…» ,προχωρεῖ μὲ τὸν ἀνεπανάληπτο κανόνα «Κύματι θαλάσσης…» , κορυφώνεται μὲ τὰ ἐγκώμια, τὰ εὐλογητάρια καὶ τοὺς αἴνους, καὶ τέλος κλείνει μὲ τὴν περιφορὰ τοῦ ἐπιταφίουκαὶ τὰ ἀναγνώσματα, μεταξὺ τῶν ὁποίων διακρίνεται ἡ σπουδαία προφητεία τοῦ Ἰεζεκιήλ.

Μ. Παρασκευή εσπέρας Από τον Ενοριακό Ναό του Ευαγγελιστού Λουκά Θηβών

☦Η ΘΕΙΑ ΑΙΜΟΡΡΑΓΙΑ δεν σταματούσε από τον Εσταυρωμένο.

Όταν το πρωί μας το είπε ο Θηβαίος Πολίτης δεν γνωρίζαμε σε ποιον Ιερό Ναό της Ελλάδος έγινε αυτό το συγκλονιστικό συμβάν. Έπρεπε να πάω στα Κοιμητήρια τουλάχιστον για να βάλω έξω στα κάγκελα κάποια λουλούδια για τις ψυχές. Κάπου εκεί έξω ένα τηλεφώνημα από άλλο καλό φίλο με πληροφόρησε ότι ο «ΑΙΜΟΡΡΑΓΟΥΣΕ ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ» στον Περιώνυμο  Ιστορικό Ιερό Ναό του Αποστόλου Ανδρέα στο ομώνυμο Γηροκομείο των Αθηνών.

☦ΜΑΤΩΣΕ Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ (upd)

Ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ ΠΟΥ ΜΑΤΩΝΕΙ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ  ΠΟΥ ΜΑΣ ΗΛΘΑΝ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΣΤΟ ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ 
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ΦΊΛΗ ΑΝΑΓΝΩΣΤΡΙΑ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΚΡΑΤΗΣΕΙ ΤΗΝ ΑΝΩΝΥΜΙΑ ΤΗΣ, ΜΑΣ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΤΟΝ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟ ΝΑ ΤΡΕΧΕΙ ΑΙΜΑ. ΔΕΝ ΘΕΛΗΣΕ ΝΑ ΜΑΣ ΚΑΝΕΙ ΓΝΩΣΤΟ ΑΠΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ…..

☦ «Κεκλεισμένων των θυρών»

Στο πρώτο μας Πάσχα «κεκλεισμένων των θυρών»,

Σε θυμηθήκαμε αμέσως, Κύριε. Θυμηθήκαμε τα παραπονεμένα Σου λόγια: «Πάντες σκορπισθήσεσθε, εμέ λιπόντες». Για πρώτη φορά Σε προσέξαμε να διαβαί-νεις τον τραχύ σου δρόμο μόνος. Και μόνος να πίνεις, σταλαματιά-σταλαματιά, και το ποτήριον του Πάθους Σου, από τον χείμαρρο των Κέδρων μέχρι τον φριχτό Γολγοθά.