Λίγο πριν την μεγάλη μπόρα η Οικουμένη σε ικετεύει ΑΓΙΕ του ΘΕΟΥ Νεκτάριε μετρίασε την ένταση και δώσε γρήγορη μετάνοια.

Κάθε τι λογικό και ανθρώπινο τελείωσε. Η Ελλάδα χάνεται ανάμεσα στις γεωπολιτικές συμπληγάδες. Δεν είναι μόνο η φωτογράφηση του Ερντογάν με τον χάρτη που  δίνει στην τουρκία το μισό ΑΙΓΑΙΟ,  είναι και η χαμένη τιμή και η αξιοπρέπεια ενός περήφανου λαού που τον « σιδέρωσαν» με τις επιταγές των νεοποχιτών. Απομένει η ΤΡΙΚΛΟΠΟΔΙΑ του ΟΥΡΑΝΟΥ.

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Ναι είναι η ίδια «επανάσταση»  που θα κάνει ο Ουρανός αντιδρώντας σε όλα τα φρικτά των ημερών μας. Μέχρι και οι άπιστοι, αλλά καλοπροαίρετοι συνάνθρωποι μας σε όλη την γη δηλώνουν, ότι μόνο με ένα ΘΑΥΜΑ σωζόμαστε.

Κυριακή της Ινδίκτου-Το πρώτο κήρυγμα του Χριστού στην ιδιαίτερη πατρίδα Του την Ναζαρέτ.

π.Θεμιστοκλής Μουρτζανός

«Πνεῦμα Κυρίου ἐπ᾿ ἐμέ, οὗ εἵνεκεν ἔχρισέ με, εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς ἀπέσταλκέ με, ἰάσασθαι τοὺς συντετριμμένους τὴν καρδίαν, κηρῦξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν, ἀποστεῖλαι τεθραυσμένους ἐν ἀφέσει, κηρῦξαι ἐνιαυτὸν Κυρίου δεκτόν» (Λουκ. 4, 18-20).

"Τὸ Πνεῦμα τοῦ Κυρίου μὲ κατέχει, γιατὶ ὁ Κύριος μὲ ἔχρισε καὶ μ’ ἔστειλε ν’ ἀναγγείλω τὸ χαρμόσυνο μήνυμα στοὺς φτωχούς, νὰ θεραπεύσω τοὺς συντριμμένους ψυχικά. Στοὺς αἰχμαλώτους νὰ κηρύξω ἀπελευθέρωση καὶ στοὺς τυφλοὺς ὅτι θὰ βροῦν τὸ φῶς τους, νὰ φέρω λευτεριὰ στοὺς τσακισμένους, νὰ ἀναγγείλω τοῦ καιροῦ τὸν ἐρχομὸ ποὺ ὁ Κύριος θὰ φέρει τὴ σωτηρία στὸν λαό του."

Η Εκκλησιαστική Πρωτοχρονιά

Ιωάννου Αν. Γκιάφη, Θεολόγου- Πολιτικού Επιστήμονος

Αν και η 1η Ιανουαρίου θεωρείται η πρώτη ημέρα εκάστου πολιτικού έτους, δεν ισχύει το ίδιο και στην Εκκλησιά μας. Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση η 1η Σεπτεμβρίου θεσπίζεται ως η ημέρα έναρξης κάθε εκκλησιαστικού χρόνου ή όπως διαφορετικά λέγεται, ως «η αρχή της Ινδίκτου». Η λέξη ‘‘Ίνδικτος’’ προέρχεται από την λατινική λέξη «indictio» και σημαίνει διαταγή. Στα χρόνια της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας ιστορικώς καταγράφεται πως είχε επιβληθεί ετησίως στους πολίτες να καταβάλουν φόρο για την συντήρηση του στρατού επί μια δεκαπενταετία. Κάθε δεκαπέντε χρόνια συμπληρώνονταν ένας κύκλος ετών (Ινδικτίωνας) και ο φόρος αυξομειώνονταν. Επομένως ο Ινδικτίωνας δεν ήταν παρά η αστρονομική χρονική περίοδος αυτών των δεκαπέντε ετών.

ΞΥΠΝΑ ΚΥΡΙΑΚΟ- ΔΕΣ ΤΟΝ ΧΑΡΤΗ- «ΤΑΙΣ ΠΡΕΣΒΕΙΑΙΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ»

ΦΩΤΟ www.pronews

Ακόμα δεν συμπληρώθηκαν κάποιες ώρες από το ταξίδι του Έλληνα πρωθυπουργού στην Γερμανία και το θεριό ΘΕΡΙΕΨΕ στην Τουρκία.

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Αφού μας είπε να θυμηθούμε το 1922 και το 1974 διότι μπορούμε να τα ξαναζήσουμε. Αφού μας έστειλε με μαύρα  στρατιωτικά αποβατικά φουσκωτά σκάφη- μια δεκάδα από αυτά ταυτόχρονα- νέες προσφυγικές ροές (προσομοίωση απόβασης στην Λέσβο). Αφού διαμήνυσε τις ΗΠΑ ότι δεν μπορεί να περιμένει άλλο στην Συρία- τελειώνει η υπομονή του.

H 1η Σεπτεμβρίου: Καλό κι Ευλογημένο Νέο Εκκλησιαστικό Έτος. Τι λέγει ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης

Ἴνδικτον ἡμῖν εὐλόγει νέου Χρόνου,

Ὦ καὶ Παλαιέ, καὶ δι᾿ ἀνθρώπους Νέε.

Σήμερα η Εκκλησία μας εορτάζει την Αρχή της Ινδίκτου, δηλαδή την αρχή του νέου Εκκλησιαστικού έτους. Για την περίπτωση αυτή, ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης γράφει στον Συναξαριστή του: «Πρέπει να ηξεύρωμεν, αδελφοί, ότι η του Θεού αγία Eκκλησία εορτάζει σήμερον την Iνδικτιώνα, διά τρία αίτια.

ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΒΓΕΙ ΣΕ ΚΑΛΟ – έγινε προσομοίωση απόβασης στην ΛΕΣΒΟ;

Φώτο από www.iefimerida.

Όποιος είδε αυτές τις εικόνες κατάλαβε τι έγινε και τι έρχεται. Η τουρκία ετοιμάζεται μαζί με τις γεωτρήσεις στην Αν. Μεσόγειο και για υβριδικές επιχειρήσεις εντός της Ελλάδος , το γνωρίζουν όλοι και πρώτα- πρώτα όλες οι υπηρεσίες του κόσμου. Όποιος είδε αυτές τις εικόνες κατάλαβε γιατί έλεγε ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ για την κυβέρνηση που θα διαχειριστεί τις επερχόμενες εξελίξεις, ότι θα κρατήσει στρατό στα σύνορα (κοινώς θα τα σφραγίσει).

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Είναι ηλίου φαεινότερο ότι ο Ερντογάν είναι το καλύτερο πιόνι της νέας εποχής και των σχεδίων που απεργάζεται αυτή  για την αλλοίωση του πληθυσμού της Ελλάδος . Απλώς δεν τα βρίσκουν με τον σουλτάνο στο μοίρασμα καθότι  αυτός απαιτεί περισσότερα από αυτά  που του δίνουν.

Την ΠΟΛΗ θα την πάρουμε, την ΚΑΡΤΑ δεν θα πάρουμε.

Το ακριτικό Διδυμότειχο με την ΠΑΝΑΓΙΑ την ΕΛΕΥΘΕΡΩΤΡΙΑ. Δεν είναι τυχαίο που επιλέξαμε την φωτογραφία αυτή από το fb.

Τα παιχνίδια της Ιστορίας γίνονται επώδυνα, όταν δεν γνωρίζουμε καλά την ιστορία. Στο τέλος αυτοί που δεν νοιάζονται να την μάθουν είναι υποχρεωμένοι να την ξαναζήσουν. Στο τέλος του άρθρου θα καταθέσουμε και το απόσταγμα της προσευχής αγίων μορφών.

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Μετά από μακρόχρονη αρθρογραφία δείγμα του πόνου μας για τα τεκταινόμενα είμεθα υποχρεωμένοι να ομιλήσουμε με προσωπικά βιώματα από την ιστορική  περίοδο του 74.

Ἡ Ἱστορία τῆς Ἁγίας Ζώνης

Σύγγελης Κωνσταντῖνος

Στὶς 31 Αὐγούστου θὰ ἑορτάσουμε καὶ φέτος τὴν Κατάθεση τῆς Τιμίας Ζώνης τῆς Θεοτόκου. Ἀποτελεῖ τὸ μοναδικὸ ἱερὸ κειμήλιο ποὺ σχετίζεται μὲ τὸν ἐπίγειο βίο τῆς Θεοτόκου καὶ διασῴζεται μέχρι σήμερα στὴν Ἱερὰ Μονὴ τοῦ Βατοπαιδίου στὸ Ἅγιο Ὄρος, στὸ Περιβόλι τῆς Παναγίας. Ἡ ἴδια ἡ Θεοτόκος τὴν ὕφανε ἀπὸ τρίχες καμήλας.

Οἱ πληροφορίες γιὰ τὸν ἐπίγειο βίο τῆς Θεοτόκου εἶναι λιγοστὲς καὶ προέρχονται ἀπὸ τὴν Καινὴ Διαθήκη καὶ ἀπὸ τὴν παράδοση ποὺ διασώθηκε ἀπὸ τοὺς ἀποστολικοὺς ἀκόμη χρόνους.

Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ

Παναγία Πορταΐτισσα

Κωνσταντίνος Χολέβας – Πολιτικός Επιστήμων

Δεκαπενταύγουστος. Τιμούμε την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου. Δοξάζουμε την Παναγιά μας, την μεσίτριά μας προς τον φιλάνθρωπο Θεό. Από τους πρώτους αιώνες της Ελληνορθόδοξης Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, της Ρωμανίας, το Γένος των Ελλήνων συνέδεσε τους αγώνες του για την Ελευθερία με τις θαυματουργικές παρεμβάσεις της Υπερμάχου Στρατηγού.

Διάφορες διηγήσεις εκ του Μεγάλου Γεροντικού που μας ενθαρρύνουν για υπομονή και ανδρεία

1. Πήγαν κάποιοι στον αββά Αντώνιο και του είπαν: «Πες μας κάποιο λόγο πώς να σωθούμε». Και ο Γέροντας τους λέει: «Ακούσατε τι λέει η Γραφή; Σας αρκεί αυτή». Αλλά αυτοί είπαν: «Θέλουμε και από σένα, πάτερ, να ακούσουμε». Και ο Γέροντας τους είπε:

«Το Ευαγγέλιο λέει: Αν κάποιος σε χτυπήσει στο δεξί μάγουλο, γύρισέ του και το άλλο». «Δεν μπορούμε -του λένε- να το κάνουμε αυτό». «Εάν δεν μπορείτε να στρέψετε και το άλλο -λέει ο Γέροντας- υπομείνετε τουλάχιστον το ράπισμα στο ένα». «Ούτε αυτό μπορούμε» του απαντούν. Ξαναμιλάει ο Γέροντας: «Εάν ούτε αυτό μπορείτε, μην ανταποδίδετε τα ίσα». Λένε πάλι: «Ούτε αυτό μπορούμε». Τότε ο Γέροντας γυρνάει και λέει στο μαθητή του: «Κάνε τους λίγο κουρκούτι, γιατί είναι άρρωστοι. Εάν το ένα δεν μπορείτε και το άλλο δεν θέλετε, τι να σας κάνω;»

Βίος Αγίου Αλεξάνδρου Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως

Ο Άγιος Αλέξανδρος Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως εορτάζει στις 30 Αυγούστου

Τα πρώτα χρόνια του Αγίου

Ο Άγιος Αλέξανδρος γεννήθηκε το έτος 240 μ.Χ., άλλοι λένε το 239, στην αγιοτόκον Μ. Ασία, από ευσεβείς γονείς, οι οποίοι τον ανέθρεψαν με «νουθεσίαν και παιδείαν Κυρίου». Τα μεγάλα χαρίσματα και η πίστη του και η ευλάβεια του Αγίου, τα οποία απέκτησε κατά την παιδική και νεανική του ηλικία, φάνηκαν και αναδείχθηκαν αργότερα, κατά την δωδεκάχρονη πατριαρχία του και κατά την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο, πού έγινε στη Νίκαια της Μ. Ασίας το έτος 325 μ.Χ., κατά την οποίαν καθορίστηκε με σαφήνεια η Πίστη της Εκκλησίας, πού την νόθευαν οι διάφορες αιρέσεις και κακοδοξίες.

Λόγος στην κατάθεση και προσκύνηση της σεπτής και Τιμίας Ζώνης της Υπεραγίας Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας

Αγ. Γερμανός, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως

«Δεδοξασμένα έλαλήθη περί σου η Πόλις του Θεού» μας έψαλλε ο Προφήτης και Βασιλέας Δαβίδ διά του Αγίου Πνεύματος. Πραγματικά φανερώνοντας, Πόλη του Μεγάλου Βασιλέα, εκείνη για την οποία ειπώθηκαν πολλά λαμπρά, έπαινοι και ύμνοι. Μα ποια άραγε να είναι αυτή η Πόλη; Μου φαίνεται να το λέει αυτό ο θείος Δαβίδ σαφέστατα και αναμφίβολα γι’ αυτήν την πραγματικά εκλεγμένη και ανώτερη από όλες τις άλλες· όχι ότι είναι υπερτέρα οικοδομημάτων, αλλ’ ούτε ψηλότερη από τους πιο ψηλούς λόφους και όρη της γης. Είναι ψηλότερη λόγω των μεγάλων ενθέων αρετών και υπερέχει στην καθαρότητα αυτή η υπέραγνη και υπεράμωμη Θεοτόκος. Σ’ αυτήν κατοίκησε ο Βασιλεύς των βασιλευόντων και Κύριος των κυριευόντων καλύτερα δε θα λέγαμε, σύμφωνα με τον θείον Απόστολο, ότι κατοίκησε σ’ αυτήν όλο «το πλήρωμα της θεότητος σωματικώς».