☦ Χαῖρε, Θηβῶν βλαστός ἐνθεώτατος· χαῖρε, κανών καί γνώμων χρηστότητος.

☦ «ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΕΦΕΥΓΑ ΣΗΜΕΡΑ ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΠΡΙΝ ΠΡΟΛΑΒΩ... »

Ένα απόγευμα καθώς καθόμουν στην αυλή της Μονής του Αγίου Παύλου,  είδα δυο γεροντάκια να περπατούν και να μιλούν σιωπηλά .

Ο ένας ο π. Μητροφάνης 85 ετών , ήρθε μόλις πήρε σύνταξη, έχει 25 χρόνια μακριά από τον κόσμο . Ο άλλος ο π. Ιγνάτιος 92 ετών , Ρουμάνος στην καταγωγή , έχει στο Άγιο Όρος 70 χρόνια . Μένει σε ένα κελλι ερημικό περίπου 45’ μακριά . Το τελευταίο διάστημα απέκτησε καταρράκτη και ο Ηγούμενος επιμένει να πάει μια βδομάδα στην Θεσσαλονίκη να κάνει εγχείρηση , δεν έχει βγει όμως ξανά και νιώθει άβολα .

☦ Ενώπιον του Θεού όλα αποκεκαλυμμένα

Ο άνθρωπος πιο εύκολα μπορεί να κρυφτεί απ' τον αέρα, παρά από το βλέμμα του Θεού. Όλα τα μυστικά της ανθρωπότητας -τα καλά και τα κακά- είναι ενώπιον του Θεού αποκεκαλυμμένα. Αναρίθμητα τέτοια μυστικά αποκαλύπτει ο Θεός, κατά την πρόνοιά του, σε ολόκληρο τον κόσμο. Όσοι μπορούν να κατανοήσουν αυτήν την αλήθεια, προφυλάσσονται στα βάθη της καρδιάς τους από κακές σκέψεις και ιδιαιτέρως από κακές πράξεις.  (Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς)

☦ "Αργά βαδίζει ο Χριστός"

Ας κρίνουμε αδέλφια αργά και θα κρίνουμε ορθά. Κάτω από την πίεση του πρόσκαιρου πόνου σκεπάζουμε με την απαισιοδοξία μας ολόκληρη την ανθρώπινη ιστορία. Όταν ο πόνος μας χρωματίσει τον ήλιο με μαύρο χρώμα. Τότε μέσω αυτού του χρώματος βλέπουμε όλη τη ζωή. Ας κρίνουμε αργά, γιατί και ο Χριστός βαδίζει αργά μέσα στην ιστορία. Αργά σαν βαθύ ποτάμι, που κάποιο παιδί θα το νόμιζε ακίνητο, αλλά που ο άνθρωπος δεν θα μπορούσε να του φτιάξει φράγμα. Αργά σαν σιτάρι. Που σπέρνεις το φθινόπωρο και το χειμώνα νομίζεις ότι είναι νεκρό. Ακόμα δεν ήρθε η άνοιξη για το σπόρο του Χριστού. Είναι μακρύς ο δρόμος του Χριστού, επεκτείνεται έως το τέλος της ανθρώπινης ιστορίας. Εάν βιαζόταν, θα κουραζόταν, θα έπεφτε στη μέση του δρόμου, και θα έμενε εκεί. Ενώ όταν βαδίζει αργά, βαδίζει αξιόπιστα. Είναι μακρύς ο δρόμος Του, γι' αυτό τα βήματά Του είναι αργά.

☦ Ἐὰν χάσεις τὴν ἀγάπη, θὰ ἔχεις χάσει πολλά, ὅμως ἐὰν χάσεις καὶ τὴν πίστη, τὰ ἔχασες ὅλα.

Ξαγρύπνα ἀσταμάτητα, γιὰ νὰ κρατᾶς τὴν πίστη, καὶ ξαγρύπνα ἀσταμάτητα ὥστε ὁ σπόρος τῆς ἀγάπης, τὸν ὁποῖο ἡ πίστη φέρνει μέσα της, νὰ αὐξηθεῖ καὶ νὰ σοὺ φέρει χαρά.

Ἐφόσον μόνη της ἡ πίστη χωρὶς τὴν ἀγάπη, θὰ παρέμενε κρύα καὶ ἄχαρη.

Ὅμως καὶ ὅταν μέσα σου κρυώσει ἡ ἀγάπη, καὶ δὲν αὐξηθεῖ καὶ δὲν φέρει καρπὸ χαρᾶς, κράτα τὴν πίστη καὶ περίμενε. Κράτα τὴν πίστη μὲ κάθε κόστος. Καὶ περίμενε, ἀκόμα καὶ χρόνια, μέχρι ἡ ἀγάπη νὰ φυτρώσει ἀπὸ τὴν πίστη.

☦ Ο πρωτότοκος αδελφός στην παραβολή του Ασώτου

Το ευαγγελικό ανάγνωσμα της Κυριακής, είναι σε όλους μας γνωστό. Ποιος από εμάς δεν ξέρει τον άσωτο! Ποιος από εμάς σε κάποια στιγμή δεν ταυτίστηκε κάπως μαζί του! Όλοι μας σε κάποια στιγμή βρεθήκαμε στη θέση του... Να απομακρυνθούμε από την στοργική αγκαλιά του Πατέρα, από την ασφάλεια της πατρώας οικίας.

Όλοι γνωρίζουμε τον άσωτο της παραβολής που η θέληση του να απομακρυνθεί τελείως, να ξεκόψει από τον πατέρα του ολοκληρωτικά, τον κάνει να φεύγει μακρυά σε μακρινή χώρα! Αν τον ενδιέφερε απλά να φύγει από το σπίτι του και να μείνει μόνος, θα έβρισκε ένα σπίτι στην ίδια πόλη, η σε διπλανή από εκεί που έμενε. Εκείνος αφού πήρε το μερίδιο από την περιουσία του, "'άπεδήμησεν εἰς χώραν μακράν".

☦ ΟΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΦΡΑΓΙΣΜΑ

 

Ύπουλος τρόπος εισαγωγής του σφραγίσματος 

(ΑΓΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ)

Σιγά-σιγά, μετά την κάρτα και την ταυτότητα, δηλαδή το «φακέλωμα», θα προχωρήσουν πονηρά στο σφράγισμα. Με διάφορα πονηρά μέσα θα κάνουν εκβιασμούς, για να δέχωνται οι άνθρωποι το σφράγισμα στο μέτωπο ή στο χέρι.
Θα στριμώξουν τα πράγματα και θα πουν: «Μόνο με τις κάρτες θα κινήσθε• τα χρήματα θά καταργηθούν».
Θα δίνη κανείς την κάρτα στο κατάστημα και θα ψωνίζη, και ο καταστηματάρχης θα παίρνη τα χρήματα από την Τράπεζα.
Όποιος δεν θα εχη κάρτα, δεν θα μπορή ούτε να πουλάη ούτε να αγοράζη.

☦ «Είδα ένα όνειρο ότι πήγα στο χωριό μου, εκεί που γεννήθηκα»

Πόσο, μὰ πόσο γλυκὺς εἶναι ὁ Ἰησοῦς! Ὅλος χαρά, ὅλος ἀγάπη, ὅλος εἰρήνη, ὅλος γαλήνη, ὅλος ἀγαλλίαση, ὅλος σκιρτήματα. Μὰ πόσο γλυκὺς εἶναι ὁ Ἰησοῦς!

Ἡ χάρις διατηρεῖται μὲ τὴν ταπείνωση καὶ τὴν εὐχαριστία εἰς τὸν Θεό.

Ἡ ταπείνωσις ὅτι «ἐγὼ δὲν εἶμαι ἄξιος κληθῆναι υἱός Σου, ποίησόν με ὡς ἕνα ἐκ τῶν δούλων σου» (Λουκ. 15,19).

☦"ὁ Κύριος περίμενε τήν ἡμέρα τῆς μνήμης τοῦ μαρτυρίου τοῦ ἁγίου Ραφαήλ, γιά νά «ξεκλειδώσει» τήν χάρη Του, καί ἐπέτρεψε νά ἔχω λίγους πόνους γιά νά γίνω ἔστω καί στό ἐλάχιστο κοινωνός στό μαρτύριο τοῦ Ἁγίου καί νά μοῦ συγχωρεθοῦν οἱ ὅποιες ἁμαρτίες. "

ΘΑΥΜΑΣΤΗ ΕΠΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΕ ΤΙΣ ΠΡΕΣΒΕΙΕΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΡΑΦΑΗΛ, ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗΣ

Ὀνομάζομαι Νικόλαος Σκεντέρης καί συνδέομαι πνευματικά με την Ἱερά Μονή Ἁγίων Ραφαήλ, Νικολάου καί Εἰρήνης, στή Γρίβα.

Εὑρισκόμενος στή Λέσβο γιά προσκύνημα ἀρχές τοῦ 2010 μαζί μέ δύο δοκίμους μοναχούς τῆς Μονῆς, ἀρρώστησα. Ἔβγαλα πετέχιες, δηλαδή μικρά κόκκινα στίγματα, καί μελανιές στά κάτω ἄκρα, καί φουσκάλες μέ αἷμα στά οὖλα. Κατάλαβα ἀμέσως τί ἔπαθα, γιατί ἀπό μικρό παιδί πού ἤμουν εἶχα ξανανοσήσει 4-5 φορές μέ τά ἴδια συμπτώματα. Τά συμπτώματα αὐτά ὀφείλονται σέ μιά ξαφνική, ἀνεξήγητη πτώση τῶν αἱμοπεταλίων, τῶν κυττάρων τοῦ αἵματος δηλ. πού διαδραματίζουν κεντρικό ρόλο στή διαδικασία πήξης τοῦ αἵματος. Ἡ ἀσθένεια αὐτή ὀνομάζεται ἰδιοπαθής θρομβοπενική πορφύρα.

☦ Στην κρίσιμη αυτή συγκυρία για την ΘΡΑΚΗ μας επιστρέφει στην πατρίδα της και σε Ελληνικά χέρια η ΠΑΝΑΓΙΑ η ΕΠΙΒΛΕΠΟΥΣΑ. Το προσωνύμιο αυτό τα λέει όλα.

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

ΦΩΤΟ από www.dogma.gr

Με χαρά, συγκίνηση & ευλάβεια η Επιτροπή μνήμης 1821-2021 βρίσκεται στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσει πως η ιερή εικόνα Της «Παναγίας Της Επιβλέπουσας» από την Ανατολική Θράκη βρίσκεται ξανά σε χέρια ελληνικά !!!

Εδώ και μήνες από την στιγμή που εντοπίστηκε σε γκαλερί του εξωτερικού μελή μας εργάστηκαν μεθοδικά ώστε να συγκεντρώσουν χρήματα και το εθνικό & θρησκευτικό Αυτό κειμήλιο να επαναπατριστεί πριν βγει σε δημοπρασία.

☦ 9 Αυγούστου του 2019 γράφτηκε: Ελλάδα «σήκω να μαζέψεις τα ΔΑΚΡΥΑ της ΠΑΝΑΓΙΑΣ» - 8 Σεπτεμβρίου του 2020 μέχρι και σήμερα αδιάλειπτα δακρυρροεί η ΠΑΝΑΓΙΑ η ΠΑΡΗΓΟΡΗΤΡΙΑ

Το παρακάτω είναι μια προσωπική μας  μαρτυρία και εσείς αξιολογήστε την.

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Το πρωί της 8ης Σεπτεμβρίου του 2020 ανήμερα του ΓΕΝΕΣΙΟΥ της ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ομογενείς φίλοι από τα ξένα σε επικοινωνία που είχαμε μας υπενθύμισαν ένα άρθρο που γράψαμε πολύ παλαιά και το δημοσιεύσαμε μετέπειτα στις 9 Αυγούστου του 2019 με τον τίτλο " Ελλάδα «σήκω να μαζέψεις τα ΔΑΚΡΥΑ της ΠΑΝΑΓΙΑΣ» βλ.  https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2019/08/blog-post_9.html

Ήδη το άρθρο αυτό είχε δημοσιευθεί κατά επανάληψη στο παρελθόν από πολλές ιστοσελίδες.

Η συζήτηση με τους αδελφούς στο εξωτερικό πήγε και ήρθε και πάντα επικεντρωνόταν ότι μόνο από  άνωθεν βουλή μπορεί να δούμε ΦΩΣ στα παγκόσμια αδιέξοδα που περικύκλωσαν την ανθρωπότητα.

☦ Για τη μητέρα του παπά Εφραίμ που ευωδίασε αυτοστιγμεί

Η κυρία Βικτωρία, με το πέρασμα του χρόνου, απέκτησε πρόβλημα στην καρδιά της.

«Η μητέρα μου ήταν καρδιακή» έλεγε ο παπά Εφραίμ ο Κατουνακιώτης, «και όταν πέθανε η αδερφή της, πολύ στεναχωρήθηκε και τη χτύπησε περισσότερο η καρδιά και την πήγε ο αδερφός μου, ο αξιωματικός, ο Χαράλαμπος, στο νοσοκομείο». Λίγες μέρες μετά, η Βικτωρία εκοιμήθη.

☦ Άγιος Εφραίμ Κατουνακιώτης (το γράμμα προς την μητέρα του)

☦ “Η χάρις διατηρείται με την ταπείνωση”

Η χάρις διατηρείται με την ταπείνωση και την ευχαριστία εις τον Θεό. Η ταπείνωσις ότι «εγώ δεν είμαι άξιος κληθήναι υιός Σου, ποίησόν με ως ένα των δούλων σου» (Λουκ. 15,19).  Άγιος Εφραίμ Κατουνακιώτης

Γέροντας Εφραίμ Κατουνακιώτης, Έκδοση Ι. Ησυχαστηρίου «Άγιος Εφραίμ» Κατουνάκια Αγίου Όρους, Α’ έκδοση 2000.  (diakonima)

☦ Ἀρχιερατική Ἀγρυπνία Ἁγίου Ἐφραίμ Κατουνακιώτη χοροστατοῦντος τοῦ Μητροπολίτου Μόρφου κ.κ. Νεοφύτου

☦Αφιέρωμα στον Όσιο Εφραίμ τον Κατουνακιώτη

(Με αφορμή τον πρώτο του επίσημο εορτασμό μετά την κατάταξή του στο αγιολόγιο της Εκκλησίας)

Βρισκόμαστε στην ευχάριστη θέση, να εορτάσουμε για πρώτη φορά επίσημα, με κάθε λαμπρότητα που αρμόζει στην περίπτωση, μέσα στην θεία λατρεία, την κατάταξη στο αγιολόγιο της Εκκλησίας, με απόφαση της Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, το άνθος το εύοσμο της γης της Βοιωτίας, τον παπά Εφραίμ τον Κατουνακιώτη. Εκείνον που με το ταπεινό του φρόνημα και μέσα από την νόμιμη άθληση στο Περιβόλι της Παναγίας, στα ησυχαστικά Κατουνάκια, έλαβε από τον Θεό την χάρη και την σφραγίδα του Πνεύματος, και απέκτησε στην συνείδηση του ορθόδοξου λαού, την θέση του φωτισμένου και λουσμένου στο φως της Θεότητος, ανθρώπου του Θεού, και τον εορτάζουμε σήμερα όχι ως τον παπά Εφραίμ, αλλά τον Όσιο Εφραίμ τον Κατουνακιώτη. 

☦ Ο αδελφός του Αγίου Γέροντα Παϊσίου, Λουκάς διηγήθηκε:

"Ο αδελφός του Αγίου Γέροντα Παϊσίου, Λουκάς διηγήθηκε: «Όταν ήταν στο Στόµιο (Λαρίσης) ο Γέροντας, κάποτε έπεσε ένας µεγάλος βράχος στο µονοπάτι. Μαζευτήκαµε πολλοί, για να τον µετακινήσουµε με ξύλα για µοχλούς, αλλά µάταια. Έφυγαν όλοι και µου είπε: «Άντε, πήγαινε και συ». Έφυγα, πήγα πιο πέρα και κρύφθηκα να δω τι θα κάνει. Τον είδα να κάνη τον σταυρό του, να πιάνη τον βράχο, να τον σηκώνη σαν καρέκλα και να τον βγάζη από τον δρόµο!»."

☦ ΤΟ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙ ΚΑΙ Ο ΑΣΩΤΟΣ ΥΙΟΣ

Ένας από τους πιο ωραίους συμβολισμούς στην παραβολή του ασώτου υιού είναι και αυτός του δαχτυλιδιού, το οποίο ο Πατέρας δίδει εντολή να δοθεί στον νεώτερο υιό του, όταν επιστρέφει από το «ζην ασώτως». «Δότε δακτύλιον εις την χείρα αυτού» (Λουκ. 15, 22) είναι ο πατρικός λόγος. Προφανώς και ο ο άσωτος φορούσε δαχτυλίδι όταν έφυγε από το σπίτι του Πατέρα του. Το έχασε όμως ή το πούλησε προκειμένου να επιβιώσει στην μακρινή χώρα, όπου απεδήμησε για να ζήσει ελεύθερα, όπως πίστεψε, χωρίς την κοινωνία με τον Πατέρα. Και με την επάνοδό του στο πατρικό σπίτι, ο Πατέρας του προσφέρει αυτό το συμβολικό στοιχείο, για να δείξει και σε εκείνον και σε εμάς τρία χαρακτηριστικά, τα οποία είναι πολύτιμα για όλους.

☦ Για τον άπιστο άνθρωπο ο θάνατος είναι ο μοναδικός Θεός

Πρόσφατα ρώτησα έναν υγιή ηλικιωμένο, τι θα ήθελε περισσότερο σ’ αυτό τον κόσμο από το Θεό. Βάζοντας το χέρι στο στήθος, μου απάντησε:

-Το θάνατο και μόνο το θάνατο!

-Και πιστεύεις στη ζωή μετά το θάνατο;

-Ακριβώς επειδή το πιστεύω, επιθυμώ όσο πιο σύντομα το θάνατο, είπε ο γέρων

Οι άπιστοι τρέμουν το θάνατο, επειδή ισχυρίζονται ότι ο θάνατος είναι η πλήρης εξαφάνιση της ζωής. Πολλοί πιστοί πάλι, φοβούνται το θάνατο επειδή νομίζουν ότι δεν έχουν ολοκληρώσει τις υποχρεώσεις τους στον κόσμο αυτό, δεν έβαλαν τα παιδιά τους σε μια σειρά, ή δεν αποτελείωσαν αυτό που έχουν ξεκινήσει.

☦ Η ευεργεσία των εχθρών μας

H ἀγάπη πού συναντᾶς, ἡ λεπτότης πού βρίσκεις, σοῦ κάνουν καλό. Καί ἡ ἐπίθεση πού δέχεσαι ἀργότερα ἀπό πειρασμούς καί συμφορές πού πέφτουν ἐπάνω σου, ἡ μιά μετά τήν ἄλλη, μέ πρόσθεσι νά σέ ἐξαφανίσουν κυριολεκτικά, σέ εὐεργετοῦν περισσότερο.

Τότε βρίσκεις μία θεία ἐπίσκεψι καί ξένη παρηγοριά. Σάν νά εἶχε μαζευτῆ πολύ πουρί γύρω σου. Σάν νά ἤσουν φασκιωμένος, γυψωμένος ἀπό γεγονότα καί αἰσθήσεις πού σέ πνίγανε. Καί ἐνῶ ἐσύ δέν μποροῦσες νά ἐλευθερωθῆς, ἦλθαν ἄλλοι ἔξωθεν καί σέ χτύπησαν, θέλοντας νά σέ σκοτώσουν. Χτύπαγαν μετά μανίας. Ἔριχναν τά τείχη πού σέ εἶχαν φυλακίσει. Ἔσπαζαν τή γερή κρούστα ἀπό κάποιο ψέμα πού σέ εἶχε περιβάλει ἐνῶ αὐτοί χτύπαγαν μανιασμένα, ἐσύ ἄκουγες ἔντρομος.

☦ Της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Φωτεινής, 26 Φεβρουαρίου

Ο διάλογος με τον Χριστό

Η Αγία Φωτεινή καταγόταν από τη Σαμάρεια. Δυστυχώς δεν βάδισε τον καλό δρόμο. Ζούσε στην αμαρτία. Άλλαζε αλληλοδιαδόχως άνδρας. Ήταν στιγματισμένη στην Σαμάρεια.  Γι αυτό τη βλέπομε να πηγαίνει για νερό στο πηγάδι το καταμεσήμερο, πού ησύχαζαν οι άλλοι και ήταν ερημιά.

Ένα μεσημέρι όμως συνάντησε εκεί τον Ιησού, ο οποίος επίτηδες πέρασε από εκεί για να σώσει αυτό το απολωλός πρόβατο. Ο Κύριος της ζήτησε νερό. Εκείνη παραξενεύθηκε. Πώς συ, πού είσαι Ιουδαίος, ζητάς νερό από μένα πού είμαι Σαμαρείτισσα; «Οὐ συγχρῶνται Ἰουδαῖοι Σαμαρείταις».

☦ Φοβερός πόλεμος με δαιμόνια υπερηφανείας

Διηγήθηκε Γέρων: Κάποτε ήρθαν και με προσκύνησαν τα δαιμόνια, ενώ έψελνα το Χερουβικό και είχα φθάσει στο «και τη ζωοποιώ Τριάδι». Έρχονται λοιπόν πέντε δαίμονες, ένας μεγάλος αξιωματικός με πηλίκιο και κάτι σήματα δαιμονικά, γαλόνια και κέρατα που έβγαιναν δίπλα απ’ το πηλίκιο, και τέσσερις μικροί μαλλιαροί, και πέφτουν στα γόνατα μπροστά μου. Ο μεσαίος, ο αξιωματικός, είχε το ένα πόδι γονατιστό και το άλλο μισολυγισμένο όπως οι καθολικοί και μου λέει: «Είσαι σπουδαίος ψάλτης! Είσαι θαυμάσιος! Είσαι άφθαστος!» Είχε το κεφάλι ψηλά, ενώ οι άλλοι τέσσερις είχαν το κεφάλι κάτω.

☦ Το «δόλωμα» της ηδονής

Η εγκράτεια από τα σαρκικά πάθη είναι η φυσική κατάσταση, ενώ αντίθετα η πτώση στις σαρκικές αμαρτίες είναι στην πραγματικότητα κάτι το αφύσικο.

Σήμερα όμως έχει τόσο πολύ παραπλανηθεί ο κόσμος ώστε θεωρεί το φως σαν σκότος και το σκότος σαν φως. Χαρακτηρίζει τους εγκρατείς και σώφρονες «καθυστερημένους» και «οπισθοδρομικούς»… ενώ αυτούς που κυλίονται στο βούρκο των σαρκικών ηδονών, τους θεωρεί… προοδευτικούς!

☦ “Ξεσπιτώνουμε τους Έλληνες γιατί μας καίνε με το κανδήλι που ανάβουν στα εικονοστάσια των κατοικιών τους”

Ο Αόρατος Πόλεμος που μαίνεται εδώ και πάρα πολλά χρόνια στην Ορθόδοξη Ελλάδα θα σταματήσει, όταν κηρυχτεί ο κανονικός ορατός πόλεμος. Το καταλάβατε;  μάλιστα Γέροντα.

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Να πάμε αμέσως στα παράδοξα  γεγονότα που μας μεταφέρθηκαν από τα χείλη ενός πνευματικού που καρποφορεί έργο σε μεγάλο νησί του ΑΙΓΑΙΟΥ, το οποίο  εποφθαλμιούν οι τουρκαλάδες τούτες τις μέρες.

☦ Η αγάπη του Ουράνιου Πατέρα (Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης)

Ο Θεός μας είναι αγάπη και «ο μένων εν τη αγάπη εν τω Θεώ μένει και ο Θεός εν αυτώ». Όποιος Χριστιανός δεν έχει την αγάπη του Θεού μέσα στην καρδιά του, δεν έχει ζωή Χριστού στην ψυχή του. Αυτό το μεγάλο έργο της φιλανθρωπίας του Θεού, το να κατέβει ο Θεός, ο Λόγος του Θεού να γίνει άνθρωπος, να λάβει σάρκα, να κατοικήσει ανάμεσά μας, να μας πλησιάσει, δεν ήταν τίποτε άλλο, παρά η απέραντη φιλανθρωπία της θείας αγάπης. Η αγάπη του Θεού είναι αυτή που μας προστατεύει και μας φροντίζει για όλα. Εμείς οι άνθρωποι αμαρτάνουμε και λυπούμε τον Θεό. Ασεβούμε πολλάκις, αλλά η φιλανθρωπία Του είναι απέραντη και όλα τα συγχωρεί. Όλοι μας, και πρώτος εγώ, έχουμε λυπήσει αυτή την μεγάλη καρδιά του Θεού, που λέγεται αγάπη προς τον άνθρωπο. Γι’ αυτό θα πρέπει να προσέξουμε στην ζωή μας, στον βίο μας, και στη συνέχεια να μην Του δώσουμε ξανά την πίκρα της αμαρτίας.

☦ «Ὡς ὁ Ἄσωτος Υἱός ἦλθον κἀγώ οἰκτίρμον» (θεολογικό σχόλιο στην Κυριακή του Ασώτου)

Οι άγιοι Πατέρες όρισαν τη δεύτερη Κυριακή του Τριωδίου να είναι αφιερωμένη στην καταπληκτική και διδακτική παραβολή του ασώτου υιού (Λουκ.15,13-32). Σκοπός τους ήταν να τονισθεί στους πιστούς η απύθμενη αγάπη του Θεού προς τον άνθρωπο και το πλούσιο έλεος της συγχώρεσης, που δίνει στους μετανοούντες ανθρώπους. Να διδάξει, σε όσους είναι απελπισμένοι, ότι ο Θεός παραμένει με ανοιχτές αγκάλες να δεχτεί τον κάθε μετανοημένο αμαρτωλό, όσο αμαρτωλός και αν είναι.

☦ Από τις διδαχές του Γέροντα Εφραίμ Κατουνακιώτη

Διάλογος ενός υποτακτικού με τον γέροντά του, (του πατέρα Εφραίμ τον Κατουνακιώτη):

-Γέροντα, λέω την ευχή, «Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησόν με», αλλά δεν καταλαβαίνω τίποτα.

-Δεν καταλαβαίνεις εσύ που τη λες την ευχή, αλλά καταλαβαίνει ο διάβολος και καίγεται, και φεύγει.

Ε, καλά παιδί μου, θέλεις να δείς θαύμα, από την ευχή, απ’ την προσευχή;

-Και βεβαίως θέλω!

☦ Από την ΘΡΑΚΗ ξεκινάει και την Αλεξανδρούπολη - εκεί που είναι και το πρώτο εκκλησάκι που κτίστηκε στην μνήμη του ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ

Ο ΑΓΙΟΣ ήταν κατηγορηματικός "οι τούρκοι δεν θα μπουν στην Αλεξανδρούπολη."  Είναι πρώτα η παρουσία του ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ εκεί αλλά και η ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΣ από ότι γνωρίζουμε από πατέρες φρόντισε να βάλλει εκεί στις επάλξεις δικά της παιδιά , όπως το έκανε ήδη σε όλη την συνοριογραμμή μας. Σήμερα   γιατί  είναι ανησυχητικό που  "τουρκικά  UAV παρακολουθούν τις Αμερικανικές κινήσεις στην  Αλεξανδρούπολη"; 

 Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Για  μεγάλο διάστημα η επικαιρότητα μιλούσε για το κορυφαίο ενδιαφέρον του αμερικανικού παράγοντα για την περιοχή της Δυτ. Θράκης και ειδικά για την κρίσιμη γεωπολιτικά Αλεξανδρούπολη  με επισκέψεις επισήμων και με πρωτοβουλίες για την κατασκευή βάσεως επιδιόρθωσης στρατιωτικών ελικοπτέρων και ενδιαφέρον για την πλωτή εξέδρα αποθήκευσης υγροποιημένου αερίου ανοικτά της πόλης.

☦ "όλα τα γεγονότα ξεκινούν από την ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ και συγκλίνουν πάλι στην ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΟΦΙΑ"

Αν σήμερα στην ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ υπάρχουν ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ και ΠΡΟΡΡΗΣΕΙΣ υπό των αγίων πατέρων της είναι γιατί υπάρχει η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ  και γιατί όλα κινούνται πέριξ αυτής και φυσικά βολεύει σε πολλούς να τις ονοματίζουν θρύλους, αλλά δεν είναι, γιατί είναι μια δυναμική καθημερινότητα γεωπολιτικών εξελίξεων με καυτό επίκαιρο  θέμα "τις άρξει της ΠΟΛΗΣ και των ΣΤΕΝΩΝ"

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Σύντομα ανοίγει το βιβλίο του μέλλοντος για την αναγέννηση του κατα -ταλαιπωρημένου από την διαστροφή , την ανωμαλία και τον δαιμονισμό  πολιτισμού των ημερών μας που θα επιθυμήσει να αναγεννηθεί  διακαώς με βάση το ΕΛΛΗΝΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΊΟ που έδωσε απτά δείγματα ανθρωπιάς , συναλληλίας και δημοκρατίας σε προηγούμενες ιστορικές περιόδους.

☦ «Μια σταγόνα από το αίμα του Χριστού κάνει λειώμα τις αμαρτίες σας»

«Ὥσπερ πελεκὰν τετρωμένος τὴν πλευράν σου, Λόγε, σοὺς θανόντας παῖδας ἐζώωσας ἐπιστάξας ζωτικοὺς αὐτοῖς κρουνούς»

Ο πελεκάνος είνε φιλόστοργος• αγαπά τα παιδιά του και τρέχει να τους βρη τροφή. Την ώρα όμως που λείπει πάει το φίδι στη φωλιά, τσιμπάει και δηλητηριάζει τα πουλιά. Όταν έρχεται ο πελεκάνος και βλέπη τα πουλάκια να σπαρταράνε, σχίζει με το ράμφος το στήθος του και τους μεταγγίζει από το καθαρό αίμα του• έτσι τα σώζει. «Ώσπερ πελεκάν τετρωμένος την πλευράν σου, Λόγε, σούς θανόντας παίδας εζώωσας επιστάξας ζωτικούς αυτοίς κρουνούς».

☦ «Πατερούλη μου αρχίζει το Τριώδιο»

Μου είπε ένας γέροντας Ιερέας:

Πατερούλη μου, αρχίζει το Τριώδιο. Τι μπορούμε να πούμε γι’ αυτή την περίοδο;

(Ο γέροντας είναι απλοϊκός δεν έχει σπουδάσει την θεολογία των Πανεπιστημίων αλλά την θεολογία της προσευχής όπως αναφέρει και ο ίδιος)

☦ Όταν βρίσκεσαι κοντά στον Βασιλέα, κανείς δε σε πειράζει

Είπε Γέροντας:

«Όπως κανένας δεν μπορεί να βλάψει αυτόν που στέκεται κοντά στον βασιλιά, έτσι ούτε ο Σατανάς μπορεί να κάνει κάτι εις βάρος μας, αν η ψυχή μας είναι κοντά στον Θεό. Γιατί λέει: «Πλησιάστε με και θα σας πλησιάσω κι εγώ».

Αλλά επειδή συνεχώς παίρνουν αέρα τα μυαλά μας, εύκολα αρπάζει ο εχθρός την ταλαίπωρη ψυχή μας και τη ρίχνει στα άτιμα πάθη».

☦ «Εάν τώρα δεν αποθάνουμε, τεθνηξόμεθα πάντως»

Πραγματικά, εάν υπολογίσωμε το τί περιμένει τους πιστούς από την θεία αμοιβή, «ουκ άξια τα παθήματα του νύν καιρού προς την μέλλουσαν δόξαν αποκαλυφθήναι» (Ρωμ. 8,18). Ποία δόξα; Αυτή πού λέει ο αθλητής της αγάπης. «Νύν τέκνα Θεού εσμέν, και ούπω εφανερώθη τί εσόμεθα· οίδαμεν δε ότι εάν φανερωθή, όμοιοι αυτώ εσόμεθα» (Α´ Ιωάν. 3,2). Και τότε θα ευρίσκεται ο Ιησούς μας, Θεός εν μέσω Θεών. Δικαίως λοιπόν λέγει· «Εγώ είπα θεοί εστέ και υιοί Υψίστου πάντες».

☦ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΣ “για αυτά που θα γίνουν θα είμαι η ΑΡΧΙΣΤΡΑΤΗΓΟΣ του ΑΙΓΑΙΟΥ”

Η Ιστορία κλείνει τον κύκλο της. Η ΠΑΝΑΓΙΑ μας ολοζώντανη επί των επάλξεων του Ελληνικού  Έθνους των Ορθοδόξων Χριστιανών, ως ΑΡΧΙΣΤΡΑΤΗΓΟΣ . Τα κόλλυβα τα έχουν στο ζωνάρι τους οι τούρκοι.

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Στις 19 Ιανουαρίου του 2019 ο Υποπτέραρχος Θεόδωρος Λίγκρης τον οποίο γνωρίσαμε στην στρατιωτική μας θητεία στην  ΠΑ ως ανθυποσμηναγός, δίνει την κάτωθι συγκλονιστική μαρτυρία:

☦Σήμερα του Αγίου Πολυκάρπου όλο το πρόσωπο της ΠΑΝΑΓΙΑΣ της ΠΑΡΗΓΟΡΗΤΡΙΑΣ κατακλύστηκε με δάκρυα. Σαν να μας λέει «κάντε γρήγορα καρπούς άξιους ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ, έρχονται πολλά»

 Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Τα λόγια περιττεύουν έμπροσθεν σε αυτό  το ΕΚΤΑΚΤΟ  ΘΕΟΣΗΜΕΙΟ που συμβαίνει στον Ιερό Ναό του ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ στον Βύρωνα και στην εφέστιο εικόνα της ΠΑΝΑΓΙΑΣ της ΠΑΡΗΓΟΡΗΤΡΙΑΣ της Δακρυορροούσης.

Η ΠΑΝΑΓΙΑ βουρκώνει και κλαίει αδιάλειπτα από την μνήμη του ΓΕΝΕΣΙΟΥ της δηλ. από την 8 Σεπτεμβρίου του 2020.

☦ Αγάπησε την ταπείνωση, και αυτή θα σε σκεπάσει…

Όποιος έχει την ταπεινοφροσύνη, δεν έχει γλώσσα να κάνει παρατήρηση σε κάποιον που δείχνει αμέλεια ή σε άλλον που ζει με αδιαφορία. Ούτε μάτια έχει να κοιτάζει ελαττώματα άλλου, ούτε αυτιά έχει να ακούσει αυτά που δεν ωφελούν την ψυχή του.

Δεν ασχολείται με κανέναν, παρά μόνο με τις αμαρτίες του, αλλά είναι ειρηνικός προς όλους τους ανθρώπους, για χάρη της εντολής του Θεού και όχι για λόγους φιλίας. Αν τώρα κάποιος νηστεύει όλη την εβδομάδα και επιδίδεται σε μεγάλους κόπους έξω από αυτόν τον δρόμο, όλοι οι κόποι του πηγαίνουν χαμένοι.

☦ ο Θεός είναι αγάπη

Είναι μακάριος ο άνθρωπος εκείνος που έχει αγάπη Θεού, γιατί περιφέρει με την παρουσία του τον Θεό, διότι ο Θεός είναι αγάπη, και αυτός που μένει μέσα στην αγάπη, μένει «ἐν τῶ Θεῶ». Εκείνος που έχει αγάπη υπερέχει, με τη βοήθεια του Θεού, από όλους. Εκείνος που έχει αγάπη δε φοβάται, διότι η αγάπη βγάζει έξω από την ψυχή το φόβο.

☦ «Εγώ ειμι το φως του κόσμου· ο ακολουθών εμοί ου μη περιπατήση εν τη σκοτία αλλ' έξει το φως της ζωής» (Ιωάννου 8, 12)

Όσο πλησιάζεις προς το φως, τόσο περισσότερο αισθάνεσαι την σκοτεινότητά σου. Μακριά από τον ήλιο, νομίζεις πως εκπέμπεις φως, κρατώντας ένα κεράκι. Κοντά στον ήλιο συγκρίνεσαι μ' αυτόν και διαπιστώνεις, ότι είσαι σκοτάδι. Λογικά η ταπείνωση είναι αίσθηση της διαφοράς μεταξύ του απολύτου φωτός, που είναι ο Θεός, που φωτίζει πάντα τον άνθρωπο ερχόμενον στον κόσμο και του σκότους στο οποίο βρίσκεται ο άνθρωπος, εάν δεν τον φώτιζε ο Θεός. Ώστε η ταπείνωση δεν είναι αδυναμία, αλλά η γνώση, ότι η δύναμη ανήκει στον Θεό και χαρίζεται στον άνθρωπο. (Όσιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης)

epanosifi

☦ Στην παραβολή του Τελώνη και του Φαρισαίου, ο Τελώνης χτυπούσε το στήθος του και όχι το κεφάλι του, σαν να έλεγε: ''φταίει η καρδιά μου''.

Είναι λοιπόν λάθος, αυτό που λένε πολλοί:

- Φταίει το κεφάλι μου.

Δεν φταίει το κεφάλι του. Η καρδιά του φταίει!

☦ “Λύσσαξε ο διάβολος κι άνοιξε το στόμα του σαν άδης να μας καταπιή όλους μέσα….”

Ο χρόνος μας είναι μετρημένος. Περιμένουμε χρόνια δύσκολα, χρόνια επικίνδυνα και γι αυτήν την ζωή μας. Λύσσαξε ο διάβολος κι άνοιξε το στόμα του σαν άδης να μας καταπιή όλους μέσα.

Μακάριος ο άνθρωπος, που θα ξεφύγη από τα δόντια του και θα πετάξη στον ουρανό και θα σωθή. Κάθε χρόνο και χειρότερη γίνεται η κατάστασις. Η αμαρτωλότης και η γυμνότης έχει φθάσει σε τέτοιο σημείο, που φωνάζει από μόνο του το πράγμα, ότι θα επέμβη η θεια δικαιοσύνη.

☦ “Αυτή είναι η κατάντια του ανθρώπου από την αμαρτία”

-Ποιο είναι το φάρμακο γέροντα;

-Η Αγία Κοινωνία με την ιερά Εξομολόγηση και μετάνοια παιδί μου. Θα έρθει μέρα που δε θα έχετε μέρος να θάβετε τους νεκρούς και θα τους θάβετε ομαδικά σε λάκκους από τα ατυχήματα και τις αρρώστιες. Αυτή είναι η κατάντια του ανθρώπου από την αμαρτία. Ξέχασε το Θεό, τις νηστείες. Δεν προσέχει τίποτα ιερό. (Ιερομόναχος Σίμων Αρβανίτης)

proskynitis

☦ “Χαίρετε εν Κυρίω πάντοτε”

Χαίρετε εν Κυρίω πάντοτε», και να συνεχίσει επαναλαμβάνοντας «και πάλιν ερώ χαίρετε».

Δηλαδή να χαίρεστε όχι από τις κοσμικές χαρές του κόσμου τούτου της αμαρτίας, αλλά να πλημμυρίζετε από την χαρά που χαρίζει ο Χριστός. Και αυτήν την χαρά να την έχετε πάντοτε. Αυτό το «πάντοτε» έχει ιδιαιτέρα σημασία για όλους μας, διότι δεν εξαιρεί χρόνους, εποχές και καταστάσεις. Να χαίρεστε όταν σας βάζουν στην φυλακή για την πίστη σας, όπως εμένα, λέγει ο Απόστολος Παύλος, που είμαι αυτή τη στιγμή στη φυλακή, αλλά και όταν είστε ελεύθεροι από πιέσεις και διωγμούς.

☦Εισερχόμαστε σε πολιτική ανωμαλία εξ αιτίας "ανωμαλίας";

Ξαναθυμηθήκαμε στο άρθρο μας στις 8 Φεβρουαρίου του 2021 με τον τίτλο:  "Γέροντα που βρισκόμαστε γιατί τραβάει αυτό το μαρτύριο πολύ;"

βλ.https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2021/02/blog-post_16.html

"ΤΟ ΚΟΝΤΕΡ ΓΡΑΦΕΙ ΗΔΗ  ΑΝΑΠΟΔΑ.

Σας αναφέρουμε μια φράση ενός σεβαστού γέροντα μας σήμερα το απόγευμα:

"Γέροντα που βρισκόμαστε γιατί τραβάει αυτό το μαρτύριο πολύ;"

☦ Η ΑΓΆΠΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΑΣ

Διηγείται ο  Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος :"Μία φορά, ὅταν ἤμαστε στή Νέα Σκήτη, κόβαμε βάτα καί θάμνους μέ τό τσεκούρι γιά τόν φοῦρνο.

Ἕνας νεαρός, τότε, μοναχός λίγο ἀπρόσεκτος, ἔκοβε μέ τό τσεκούρι τούς μικρούς θάμνους, πού εἴχαμε ἐκεῖ στήν περιοχή, στή Σκήτη, ἀλλά δέν εἶδε ὅτι ἐκεῖ ἦταν ἕνας γκρεμός μεγάλος, περίπου πενήντα μέτρα, κατακόρυφος. Ἔκοψε τή δάφνη, γλίστρησε κι ἔπεσε ἀπό τόν γκρεμό κάτω.

Λέω, θά έχει σκοτωθεῖ αὐτός.

 Ἦταν βράχια, δέν ἦταν χῶμα. Θά διαλυθεῖ. Αὐτός πέφτοντας φώναξε:

- «Παναγία μου!».

☦“Προσευχόμεθα υπέρ των ζώντων και των μεταστάντων και τους μνημονεύουμε με τα ονόματά τους, για να δείξουμε, ότι τους αγαπάμε με όλη μας την καρδιά”

Μερικοί ρωτούν γιατί μνημονεύουμε τα ονόματα των κεκοιμημένων και των ζώντων στις προσευχές που κάνουμε γι’ αυτούς. Ο Θεός σαν παντογνώστης που είναι, δεν ξέρει τα ονόματά τους και τις ανάγκες τους;

Όμως αυτοί που μιλούν και σκέπτονται έτσι, ξεχνούν ότι την προσευχή δεν την κάνομε για ενημέρωση του Θεού. Φυσικά ο Θεός δεν έχει ανάγκη τέτοιας ενημερώσεως. Άλλη είναι η σημασία αυτής της προσευχής.

☦ Έσχατοι χρόνοι και διαβολικά δίχτυα

Τί λέει, λοιπόν, ο Θεός; Κάνει μια προφητεία, που ήδη επαληθεύεται. Στους έσχατους καιρούς, προαναγγέλλει, «επειδή θα πληθύνει η κακία, η αγάπη των πιο πολλών θα ψυχρανθεί».

Ο αδιάψευστος λόγος του Θεού, ο πιο στέρεος από τον ουρανό και τη γη, μας προειδοποιεί ότι στους έσχατους καιρούς θα αυξηθούν τόσο τα δια­βολικά δίχτυα όσο και οι άνθρωποι που θα πιάνονται σ’ αυτά.

☦ ΕΛΛΗΝΕΣ – ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ – ΑΔΕΛΦΟΙ - ΚΑΛΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ - ΚΑΛΟ ΤΡΙΩΔΙΟ - ΚΑΛΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ

ΦΩΤΟ (η ΠΑΝΑΓΙΑ η ΠΟΡΤΑΙΤΙΣΣΑ από τις επάλξεις του Ελληνικού Κοινοβουλίου στην μεγαλειώδη συγκέντρωση στο Σύνταγμα το 2019  για την Ελληνικοτάτη Μακεδονία μας , δίνει ΜΗΝΥΜΑ ΕΙΡΗΝΗΣ - ΚΑΤΑΛΑΓΗΣ και ΟΜΟΨΥΧΙΑΣ σε όλους τους Έλληνες)

ΕΛΛΗΝΕΣ – ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ – ΑΔΕΛΦΟΙ - ΚΑΛΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ - ΚΑΛΟ ΤΡΙΩΔΙΟ - ΚΑΛΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ

Μπορεί εμείς σαν Έλληνες να μην έχουμε τα υπερόπλα των ισχυρών της Γης που σήμερα μας τα επιδεικνύουν , αλλά έχουμε πυρηνικά πνευματικά όπλα που είναι η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ μας, ο ΕΛΛΗΝΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΌΣ-Ρωμαίικος Πολιτισμός μας, το γνήσιο Ασκητικό –Πατερικό φρόνημα ζυμωμένο με την ΠΑΡΑΔΟΣΗ της λεβέντικης και ηρωικής επιβίωσης μας σε χαλεπούς καιρούς που ετοιμάζεται πάλι να δώσει τους ίδιους καρπούς με αυτούς που έδινε πάντοτε μοναδικούς στην Παγκόσμια Ιστορία.

☦ Καλό και Ευλογημένο Τριώδιο

☦ “Έσπασε ο βόθρος του ψευτορωμαίικου, ούτε με διπλή μάσκα γλιτώνουμε την δυσωδία.”

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Καθόλα τυχαίο ότι σήμερα κολυμπάμε μέσα στα λύματα.

Ανοίξαμε  τον υπολογιστή και δεν αντέξαμε, ανοίξαμε αμέσως  το παράθυρο για να μπει καθαρός αέρας ,μια ανυπόφορη δυσωδία γέμισε τον χώρο μας  από αυτά που διαβάζαμε.

Παρόλο το κρύο δεν ήθελα να κλείσω το παράθυρο γιατί ότι διάβαζα βρωμούσε.

Τόσες μέρες  μαζί με το μετεωρολογικό δελτίο μας δίνουν παράλληλα και το ιικό φορτίο του κορονοιού στα αστικά λύματα των μεγαλουπόλεων και μετά με κάποιες αφαιρετικές παραμέτρους αποφασίζουν αν θα φυλακίσουν ή θα ελευθερώσουν τις ζωές μας με lockdown ή άλλα επιπρόσθετα μέτρα.

☦ Η ΟΡΓΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΦΤΑΣΕ

Ἡ ὀργή τοῦ Θεοῦ ἔφτασε. Τήν συγκρατοῦν οἱ προσευχές καί μεσιτεῖες τῆς Παναγίας Μητέρας Του

(Φώτο η ΠΑΝΑΓΙΑ η ΠΑΡΗΓΟΡΗΤΡΙΑ στον ΑΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ του Βύρωνα που κλαίει εδώ και πάνω από 4 μήνες)

ΟΤΙ ΖΟΥΜΕ ΑΔΕΛΦΟΙ ΤΩΡΑ ΜΑΣ ΤΑ ΕΙΠΑΝ ΟΙ ΓΕΡΟΝΤΕΣ ΤΗΣ ΣΩΣΤΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Ὅλα τά ἄψυχα στοιχεῖα θά ἐξεγερθοῦν ἐναντίον τῶν βλασφήμων, τῶν ἀσεβῶν, τῶν ἀπίστων, τῶν αἰσχρῶν, τῶν μιαρῶν, τῶν παγκακίστων ἀνθρώπων, πού ἔχουν μορφή ἀνθρώπων, ἀλλά ψυχή ἀγρίων θηρίων καί ἀκαθάρτων γουρουνιῶν, κυλιομένων στόν βοῦρκο τῆς ἀκαθαρσίας...

☦ Όλα βρίσκονται κάτω από την κρίση και το έλεος του Θεού ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΣΤ΄ΛΟΥΚΑ (ΤΕΛΩΝΗ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ)

«Είπε ο Κύριος αυτή την παραβολή. Δυο άνθρωποι ανέβηκαν στο Ναό για να προσευχηθούν ο ένας ήταν φαρισαίος και ο άλλος ήταν τελώνης». Οι φαρισαίοι, την εποχή του Χριστού, ήταν μια ομάδα ανθρώπων που τηρούσαν κατά γράμμα αυτά που επέβαλε ο Μωσαϊκός Νόμος. Είχαν την εντύπωση ότι ήταν άγιοι και απαιτούσαν να το αναγνωρίζει αυτό ο κόσμος και να τους σέβεται. Οι τελώνες ήταν ιδιωτικοί φοροεισπράκτορες, δηλαδή εφοριακοί, που συνέλεγαν τους βαρύτατους φόρους του Ρωμαϊκού κράτους με τρόπους, πολλές φορές, βίαιους και απαράδεκτους. Το επάγγελμά τους, για το λόγο αυτό, ήταν στη συνείδηση του κόσμου συνώνυμο με την ιδιότητα του κλέφτη. Είναι επομένως κατανοητό, ότι ο Χριστός στην παραβολή του αναφέρεται σε δύο τύπους ανθρώπων, για τους οποίους οι ακροατές του είχαν μια σαφή, αν και προφανώς πολύ αντίθετη εικόνα.