Συζήτηση με κάποιο θεολόγο:
—Ο χριστιανός, πάτερ
μου, πρέπει να είναι άνθρωπος δράσεως. Ο μοναχικός βίος όμως είναι απραξία.
—Ωχ, καημένε! Δεν αφήνεις τη δράση και τη βράση και να κοιτάξεις λίγο το δικό σου καταρτισμό; Όλο δράση και βράση είμαστε και αφήσαμε τις ψυχές μας να γίνουν χέρσα χωράφια. Καθάρισε με βαθιά αυτοκαλλιέργεια την ψυχή σου από τα πάθη και τότε ότι προσφέρεις στον πλησίον σου θα το προσφέρεις όχι από το άδειασμα σου αλλά από το ξεχείλισμα σου.
Είναι το
αυτεξούσιο πανίσχυρο ! Έλεγε ο μακαριστός Ιεροκήρυκας του Παραδείσου, ο κυρ
Δημήτρης ο Παναγόπουλος, εν επιγνώσει
υπερβάλλοντας, μας θέλοντας να τονίσει
την εξαιρετική του σημασία , ότι με το
αυτεξούσιό του ο άνθρωπος γίνεται πιο
δυνατός ακόμα και από Αυτόν τον Μέγα Τριαδικό μας Θεό ! Τον Θεό που με την
αρχοντική του αγάπη σέβεται απόλυτα τις αποφάσεις του στην ουσία τόσο αδυνάμου
πλάσματός Του …Μια υποψία και μόνο για ασθένεια και ένας ολάκερος κόσμος
γκρεμίζεται μπροστά μας ! Λίγες μέρες με 37 και 6 …με λίγα δέκατα παραπάνω από
την φυσιολογική θερμοκρασία του σώματος ( πάλι ο Παναγόπουλος στην θύμησή μας)
και γίνεται ο άνθρωπος αρνάκι άκακο και απρόθυμο για οποιαδήποτε αμαρτία ! Και
έρχεται έπειτα η επίσκεψη στον γιατρό ! Κρεμόμαστε από το στόμα του ! Ό,τι πει
γίνεται νόμος και εμείς ολοπρόθυμα το εφαρμόζουμε ! Τι δίαιτες , τι άσκηση
καθημερινή , τι μη το ένα μη το άλλο , τι φάρμακα , τι βιταμίνες , τι
συμπληρώματα διατροφής …Όταν βέβαια επανέλθουμε στα …φυσιολογικά μας , στις
κανονικές μας συνθήκες , όταν πέσει ο πυρετός , υποχωρήσει το οίδημα και η
φλεγμονή τα ξεχνάμε όλα ! Μέχρι να μας τα ξαναθυμίσει ο γιατρός !
Σε μία
τηλεοπτική συνέντευξη με έναν αρκετά πλούσιο επιχειρηματία.
Ο
παρουσιαστής το ρώτησε:
Ποιο είναι
αυτό που σε έκανε να νιώθεις την πραγματική ευτυχία.
Απάντησε:
Πέρασα τέσσερις φάσεις να νιώθω την πραγματική ευτυχία.
Για τον πειρασμό της
απελπισίας στην ηγουμένη Ταϊσία:
«Ο Θεός επιτρέπει σ’
αυτόν τον πειρασμό να προσβάλλει τις δυνατότερες φύσεις, αυτούς δηλαδή, που
είναι πιο πεπειραμένοι στον πνευματικό πόλεμο.
Ο εχθρός σου τον παρουσιάζει, επειδή βλέπει ότι οι αγώνες σου φθάνουν σ’ ένα τέλος, ότι ετοιμάζεται για σένα στον ουρανό μια ανταμοιβή και θέλει να σε χτυπήσει και να σε ρίξει κάτω μ’ ένα δυνατό τίναγμα και να σου στερήσει έτσι τον στέφανο.
Ο Μητροπολίτης την
ώρα της ομιλίας του, καθώς μας εξιστορούσε τα μαρτύρια και τα Θαύματα των
Αγίων, ζήτησε από τους προσκυνητές να σηκώσουν το χέρι τους όσοι έχουν ζήσει
κάποιο Θαύμα από τους Αγίους. Το αποτέλεσμα ήταν συγκλονιστικό... Όλος ο Ναός
κατακλείστηκε από χέρια σηκωμένα ψηλά!
Ο Πατήρ
Τύχων έλεγε:
Ένα «Κύριε Ελέησον»
κάνει 100 δραχμές,
Ένα «Δόξα Σοι ο
Θεός» κάνει 1000 δραχμές.
Άγιοι Ραφαήλ,
Νικόλαος και Ειρήνη... οι ολοζώντανοι Άγιοι της Λέσβου
Οι Νεοφανείς Άγιοι της Ορθοδοξίας μας, βρίσκονται πάντα δίπλα σε αυτούς που τους χρειάζονται και τους επικαλούνται.
Ο άνθρωπος μπερδεύει
«το φάντη με το ρετσινόλαδο»!
Η ψυχανάλυση, καρπός
της ψυχιατρικής, είναι έργο ανθρώπινο, ατελέστατο, όπως όλα τ’ ανθρώπινα
κατασκευάσματα. Η ψυχανάλυση, κύριο έργο του Φρόυντ, του θεμελιωτή της
Ψυχαναλύσεως, ερευνά «ψυχονευρωτικές» καταστάσεις, εξετάζει άτομα με ψυχολογικά
προβλήματα.
Η εξομολόγηση είναι ουρανόσταλτο μυστήριο, δώρο του Θεού προς τον άνθρωπο και χαρίζει «δωρεάν», «άκοπα», «αστραπιαία» ό,τι πιο πολύτιμο αναζητά ο άνθρωπος : χαρά και ψυχική γαλήνη!
Γέρων
Παΐσιος Μοναχός Καρεώτης
Επιφάνιος
Μοναχός Καψαλιώτης
Υπενθυμίζουμε
ότι στη Καταγγελία – διαμαρτυρία Αγιορειτών Πατέρων επί των επιβληθέντων
μέτρων, λόγω του covid-19, στην Αυτοδιοίκητη Αγιορετική Πολιτεία, προς
την σεβαστή Ιερά Κοινότητα (ΙΚ) του Αγίου Όρους (ΑΟ), η οποία δημοσιεύθηκε
στον Ορθόδοξο Τύπο (αρ. φ. 2319), ετέθησαν συγκεκριμένα ερωτήματα,
που παρ΄ όλες τις αρνητικές εξελίξεις σ΄ αυτό, παραμένουν αναπάντητα…
Ειδικότερα, τα ζητήματα–ερωτήματα που έθετε το κοινά υπογραφέν κείμενο, παρ΄ ότι έχουν να κάνουν με τα επιβληθέντα κυβερνητικά μέτρα, και κυρίως αυτό της υποχρεωτικής χρήσης μάσκας, ήταν σαφώς ευρύτερα και κατ΄ουσίαν αναφέρονταν στον χαρακτήρα της νομιμότητας στο ΑΟ, βάσει του Καταστατικού Χάρτου του Αγίου Όρους (ΚΧΑΟ). Ατυχώς, κατόπιν προσπαθειών συγκεκριμένων παραγόντων της Ιεράς Επιστασίας (ΙΕ), η ΙΚ δεν το εξέτασε, παρ΄ ότι καθ΄ ημάς το κείμενο της Διαμαρτυρίας-Καταγγελίας, έχοντας κατατεθεί αρμοδίως προς την Ιερά Επιστασία (ΙΕ), και ενώπιον μαρτύρων, από πλευράς ΚΧΑΟ εκρεμμεί. Καθήκον της ΙΕ ήταν να το προωθήσει ενώπιον της Συνάξεως της Ιεράς Κοινότητος (ΙΚ), οπότε και θα συζητήτο.
"Ρείθρον ως γλυκύ,
η εικών σου η πανίερος αναβλύζει συμπαθείας τους Κρουνούς και αγαθύνει, τους πιστούς ΠΑΡΗΓΟΡΗΤΡΙΑ"
(Κοντάκιον από
τον Παρακλητικό κανόνα της ΠΑΝΑΓΙΑΣ της ΠΑΡΗΓΟΡΗΤΡΙΑΣ)
Απόγευμα Τρίτης 13 Οκτωβρίου και στον ΙΕΡΟ ΝΑΟ του ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ στον Βύρωνα των Αθηνών στον Παρακλητικό κανόνα ενώπιον της Εφέστιας εικόνος της ΠΑΝΑΓΙΑΣ της ΠΑΡΗΓΟΡΗΤΡΙΑΣ και νυν επονομαζόμενης ΔΑΚΡΥΟΡΟΥΣΣΗΣ εξ αιτίας του έκτακτου Θεοσημείου που σημειώθηκε ανήμερα της εορτής του ΓΕΝΕΘΛΙΟΥ της ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ( 8 Σεπτεμβρίου) να τρέχουν δηλαδή δάκρυα συνεχόμενα και από τους δυο Τιμίους Οφθαλμούς ΤΗΣ.
Απόγευμα
Κυριακής 11 Οκτωβρίου και στον ΙΕΡΟ ΝΑΟ του ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ στον Βύρωνα των
Αθηνών διαβάζονται οι ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ενώπιον της Εφέστιας εικόνος της ΠΑΝΑΓΙΑΣ της
ΠΑΡΗΓΟΡΗΤΡΙΑΣ και νυν επονομαζόμενης ΔΑΚΡΥΟΡΟΥΣΣΗΣ, εξ αιτίας του έκτακτου
Θεοσημείου που σημειώθηκε ανήμερα της εορτής του ΓΕΝΕΘΛΙΟΥ της ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ
ΘΕΟΤΟΚΟΥ ( 8 Σεπτεμβρίου) να τρέχουν δηλαδή
δάκρυα συνεχόμενα και από τους δυο Τιμίους Οφθαλμούς ΤΗΣ.
Τα μηνύματα
είναι πολλά , προσωπικά στον καθένα , μηνύματα για την πορεία της Πατρίδος μας,
μηνύματα για την Ανθρωπότητα.
Λόγος υπερβολικός περί
ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ, μετάνοια όμως πού; Ποιος θα διδάξει το δώρο της μετάνοιας, όταν η
ίδια η αμαρτία θεσμοθετείται δια νόμου; Να όμως
ο πραγματικός διδάσκαλος της.
Πολλές οικογένειες και άτομα στηρίχθηκαν από τα λεγόμενα του τις τελευταίες
δεκαετίες, τώρα σήμανε η ώρα να στηριχθεί
και ίδια η Ελλάδα μας μέσα στο Παγκόσμιο Τράνταγμα.
Γράφει ο Δρ.
Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Ας αφήσουμε τον διδάσκαλο του χειμαζόμενου Έθνους μας να μιλήσει,
να τον ακούσουμε τουλάχιστον, μήπως και κάτι μας μείνει γιατί ο ορίζοντας της
φρικτής καθημερινότητας σκοτείνιασε σε όλο τον πλανήτη. ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΜΕΡΕΣ με ένα
ΤΡΑΝΤΑΓΜΑ ;
«Ο Άγιος Παΐσιος Έλεγε: Είθε να μην επιτρέψη ο Θεός να έρθουν δύσκολες μέρες, αλλά αν έρθουν, με έναν μικρό σεισμό, με ένα τράνταγμα, θα σωριάσουν ολόκληρες αδελφότητες, ολόκληρα μοναστήρια, γιατί ο καθένας θα πάη να σώση τον εαυτό του και θα τραβήξη την πορεία του.
Η Αγία Νεομάρτυς
Χρυσή καταγόταν από ένα χωριό κοντά στην Αριδαία, δίπλα στα σύνορα με τα
Σκόπια. Κατά τις 10 Οκτωβρίου εφέτος εμφανίσθηκε σε μία νεωκόρο που είχε έρθει
στην Αριδαία για λουτρό με ιαματικό νερό.
Έκανε ωτοστόπ στη νεωκόρο όταν αυτή με το αυτοκίνητό της έφευγε από την Αριδαία, έξω από την κωμόπολη. Της ζήτησε να μπει μέσα στο αμάξι, και όταν σταμάτησε το αυτοκίνητο αυτή μπήκε μέσα αστραπιαία. Την είδε τότε να φορά ένα ανοιχτόχρωμο λευκό μάλλον φόρεμα πολύ ωραίο αλλά παραδοσιακό. Ήταν όπως λέει η νεωκόρος εκπληκτικά όμορφη, δεν είχε δει ποτέ πιο όμορφη κοπέλα όπως είπε, και πολύ νέα. Η νεωκόρος την ρώτησε γιατί μπήκε και η Αγία απάντησε ότι ...την κυνηγούν οι Τούρκοι.
Δεν υπάρχει δηλητήριο χειρότερο από το δηλητήριο της ασπίδος και
του βασιλίσκου, και δεν υπάρχει μεγαλύτερη κακία από την φιλαυτία. Αυτή σε
καταστρέφει, σε εξαχρειώνει, σε διαλύει, σε σκοτώνει και σε πετάει μακριά από
τον Θεόν.
Φιλαυτία σημαίνει, το κριτήριο να είμαι πάντα εγώ. Εγώ έτσι νομίζω, εγώ έτσι νοιώθω· να σας πω πως το νοιώθω, πως το καταλαβαίνω, τι θα με αναπαύση; Δηλαδή, τα πάντα τα βλέπω εν σχέσει με το δικό μου κριτήριο, με τις δικές μου γνώμες και επιθυμίες. Και επειδή κανείς δεν αναγνωρίζει την φιλαυτία του, γι’ αυτό, λέγει ο άγιος, ας σας πω τουλάχιστον και τούτο, μήπως και το καταλάβετε: Η φιλαυτία είναι δηλητήριο, χειρότερο και από το δηλητήριο της ασπίδος και του βασιλίσκου.