Προστατεύουν ανθυποβρυχιακά την Γέφυρα της Κριμαίας που φέρνει τους Ρώσους πιο γρήγορα στην ΠΟΛΗ. Άντε και άργησαν.

Όλα όσα συμβαίνουν στην καθημερινότητα μας βλ. Σκοπιανό- Βορειοηπειρωτικό- Ελληνοτουρκικά εντάσσονται στο μεγάλο σχέδιο του ΑΓΙΟΥ ΘΕΟΥ. Όλοι ο δρόμοι έστω προς το παρόν  συγκεκαλυμμένα οδηγούν στο ΠΟΘΟΥΜΕΝΟ. Η γέφυρα του Ελληνικού Κέρτς ως το μεγαλύτερο γεωπολιτικό στρατήγημα των Ρώσων. 

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Να μπούνε στο ΝΑΤΟ αν θέλουν, να πουλούν τις ντομάτες τους , αλλά να μην μας πάρουν την αιματοβαμμένη ιστορία μας. ΤΕΛΕΙΑ και ΠΑΥΛΑ

Δώσε ψωμί και πάρε Παράδεισο...

Του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου

Δεν πρόσεξες στο Ευαγγέλιο την παραβολή των δέκα παρθένων; Εκείνες που ασκούσαν την παρθενία αλλά δεν είχαν ελεημοσύνη, έμεναν έξω από τη γιορτή του γάμου.

Γιατί, από τις δέκα, οι πέντε ήταν συνετές και οι πέντε άμυαλες. Οι συνετές είχαν πάρει λάδι για τα λυχνάρια τους. Οι άμυαλες δεν είχαν πάρει, και γι' αυτό τα λυχνάρια τους άρχισαν να σβήνουν. Τότε ζήτησαν λάδι από τις συνετές. Εκείνες όμως αποκρίθηκαν: «Όχι, γιατί δεν θα φτάσει ούτε για μας ούτε για σας» (Ματθ. 25, 9). Δεν αρνήθηκαν από ασπλαχνία ή κακία, αλλ' από έλλειψη χρόνου, γιατί ερχόταν ήδη ο γαμπρός, και από φόβο, μήπως μείνουν όλες έξω. Και τις συμβούλεψαν: «Καλύτερα να πάτε σ' εκείνους που πουλάνε λάδι και ν' αγοράσετε για τα λυχνάρια σας». Είχαν κι αυτές λυχνάρια, αλλά δεν είχαν λάδι.

Σηκώνοντας τον προσωπικό μας σταυρό

Παταπίου μοναχοῦ Καυσοκαλυβίτου

Ὁ δρό­μος πού ὁ­δη­γεῖ τον ἄνθρωπο στόν ἀ­να­στη­μέ­νο Χρι­στό, εἶναι νά ἀρ­νη­θεῖ τόν ἑ­αυ­τό του καί νά ση­κώ­σει τό σταυ­ρό του, σταυ­ρώ­νο­ντας τόν ἐ­γω­κε­ντρι­σμό του καί τή φι­λαυ­τί­α του

Μᾶς διδάσκει ὁ ἅγιος Ἀθανάσιος Ἀλεξανδρείας ὁ Μέγας: «Ὁ ἔχων ἀνάπαυσιν ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ τήν αἰώνια ἀνάπαυσιν μή ἐλπιζέτω λαβεῖν… ἀλλ᾿ ἐκείνων ἐστί, ἡ αἰώνιος ἀνάπαυσις, τῶν ἐν θλίψει πολλῇ  καί στενοχωρίᾳ, διατρεξάντων τόν βίον τούτον».

Η παντοδυναμία του Ερντογάν φέρνει τα πάνω – κάτω στην Ελληνική μεταπολίτευση;

Πως θα γίνει αυτό ; Αυτά που ειπώθηκαν από τον  ΑΓΙΟ ΠΑΙΣΙΟ λόγω των σημερινών συγκυριών ξεκαθαρίζουν πολλά πράγματα.

Η πρόρρηση του ΑΓΙΟΥ ήδη  τρέχει κάτω από την μύτη μας και ακόμα να κατανοήσουμε όλοι την κρισιμότητα των περιστάσεων.

Όταν κάτι που είπε ο Όσιος Παίσιος επιβεβαιώνεται κατά τα 2/3, είναι λογικό να περιμένουμε  ΚΑΙ την ολοκλήρωση του .

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

ΠΑΝΑΓΟΥΔΑ 1990

«Μου λέει ο γέροντας "θα σου πω... Εγώ μου λέει δεν θα το δω, εσύ θα το δεις. Θα γίνει επί των ημερών σου! Εσύ θα το ζήσεις το γεγονός αυτό... Το πρόβλημα θα αρχίσει από την Θράκη.  Θα είναι ένα διπλωματικό επεισόδιο»

Άγιος Παΐσιος – Αποφθέγματα περί Εγωϊσμού

Πᾶς οὖν ὅστις ὁμολογήσει ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς (Ματθ. 10,32)

Για ν’ απαντήσει ο Θεός στο αίτημα μας και να μας δώσει ότι του ζητάμε, πρέπει πρώτα απ’ όλα να έχουμε ταπείνωση, την οποία εμείς δεν έχουμε. Όλοι μας, μικροί και μεγάλοι, έχουμε πολύ εγωισμό και δεν δεχόμαστε υπόδειξη και παρατήρηση.

Η ΑΓΙΑ ΟΣΙΟΜΑΡΤΥΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥΑΘΛΟΣ ΦΕΒΡΩΝΙΑ

“Αυτή η αοίδιμη από νεαρής της ηλικίας σήκωσε τον χρηστό ζυγό του Κυρίου και ήλθε σε ένα μοναστήρι που βρισκόταν στα σύνορα Ρωμαίων και Περσών, σε πόλη που ονομαζόταν Νήσιβη (η Αντιόχεια της Μυγδονίας), έγινε μοναχή και ξεπέρασε όλες τις καλόγριες του μοναστηριού κατά την άσκηση και τη σύνεση και κατά τη μελέτη των θείων Γραφών. Ηγουμένη όλων των εκεί μοναζουσών ήταν η οσία Βρυαίνη. Κατά τους χρόνους του Διοκλητιανού, το 288 μ.Χ., επειδή ο ηγεμόνας Σελήνος δίωκε τους χριστιανούς, οι μεν υπόλοιπες καλόγριες έφυγαν από το μοναστήρι, ζητώντας να σωθούν από τον θάνατο, η δε μακαρία Φεβρωνία, επειδή ήταν ασθενής, δεν μπόρεσε να φύγη, αλλά βρισκόταν κατάκοιτη πάνω σε ένα κρεββάτι, ενώ πλησίον της καθόταν η ηγουμένη Βρυαίνη και η ονομαζόμενη Ιερία.

Ο Λαός να ανασκουμπωθεί, ανοικτές απειλές σε όλα τα Σύνορα μας. Ξυπνάει και το «θεριό» Ερντογάν.

Φώτο από agiosioannisprodromos.blogspot.com Σε μια κορυφή της Βίγλας στο Πισοδέρι της Φλώρινας . Η Ελλάδα διαμαρτυρόμενη .

Ο Σουλτάνος σάρωσε και  πλέον επανέρχεται ζωηρότερος στο καθημερινό πρόγραμμα του, αυτών των θρασυτάτων προκλήσεων στο Αιγαίο- Κύπρο και …. Ελληνικά νησιά – Θράκη . Εδώ όμως μας ρίχνουν  σανό

Η Ζωοτροφή που μας ταίζουν δεν φτάνει για όλους τους Νεοέλληνες, έτσι αρκετοί είναι αυτοί που μένουν ατάιστοι και παρακολουθούν τα συγκλονιστικά γεγονότα των ημερών μας με καθαρή οπτική γωνία.

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Το σπιράλ του θανάτου που κουμπώνει στις ημέρες μας είναι ο τρομακτικότερος κίνδυνος που ξεπηδάει εν δυνάμει μέσα στην νεότερη ιστορία μας.

Εγκώμιον εις το Γενέσιον του Αγίου Προφήτου Προδρόμου (Όσιος Θεόδωρος ο Στουδίτης)

Στην μαρτυρία του Κυρίου και η φωνή του δούλου

Ακόμα κι αν ο λόγος μας έμοιαζε με ανοιξιάτικο ύμνο καλλικέλαδου αηδονιού, πολύ φτωχά θα πετύχαινε να υμνήσει την μεγάλη φωνή της αληθείας, που γεννιέται σήμερα. Αλλά πάλι, αυτός εδώ ο λόγος, έτσι ασθενικός, ξερός και κακόηχος, πως θα υμνήσει την μεγάλη προφητική δόξα; Πως θα αινέσει το εξαίρετο αποστολικό αξίωμα; Πως θα δοξάσει το παράξενο θάμβος των μαρτύρων; Και διαπιστώνω, εξετάζοντας προσεκτικά τούτο, πως ο καθένας από τους υπόλοιπους αγίους εγκωμιάσθηκε από κάποιον άλλον, ο υψηλός στην αρετή από κάποιον επίσης υψηλό, και ο μετριώτερος από κάποιον μέτριο.

η CIA μπαίνει στο σκηνικό που ανοίγει στην Βόρειο Ήπειρο λες και έχει μελετήσει ΑΓΙΟ ΠΑΙΣΙΟ;

Φώτο από  www.echedoros-a.gr

Η Ελληνική Μειονότητα της Αλβανίας  δυνητική πηγή προβλημάτων – φασαριών λέει η CIA.

ΕΡΩΤΗΜΑ: βρε αθεόφοβοι ποιοι είναι πηγή δημιουργίας προβλημάτων οι Έλληνες  Βορειοηπειρώτες ή αυτοί που μεταφέρονται σήμερα στην Αλβανία από την Συρία και το Ιράκ;

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Πριν ξεκινήσουμε…  Δεν μας ενδιαφέρουν τα συμφέροντα των Ρώσων, ούτε τα παιχνίδια των Δυτικών μας , είμαστε με το ΧΡΕΟΣ που οφείλουμε όλοι ανεξαιρέτως σαν παγκόσμια ανθρωπότητα με την πηγή του πολιτισμού που λέγεται ΕΛΛΑΣ.

Είναι η αγιότητα... προϋπόθεση της αποτείχισης;

Η ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΦΩΤΙΟΥ ΒΕΖΥΝΙΑ ΣΤΗΝ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΣΤΙΣ 16 ἸΟΥΝΙΟΥ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ, ΜΕ ΘΕΜΑ ''ὈΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ - 2 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ''.

Σαν σήμερα πριν δύο χρόνια ακριβώς η σύνοδος στο Κολυμπάρι της Κρήτης θεσμοθέτησε «ΣΥΝΟΔΙΚΩ ΤΩ ΤΡΟΠΩ»!  την παναίρεση του οικουμενισμού στην Εκκλησία. Θλίψη διακατέχει τις καρδιές μας για το γεγονός αυτό.

Στις μετέπειτα εξελίξεις στο χώρο της Ελλαδικής Εκκλησίας, εντοπίζουμε δύο «κομβικά» σημεία. Αφ’ ενός μεν το κείμενο «προς τον Λαό», του Φεβρουαρίου του 2017, το οποίο εκφράζει ανάγλυφα τις θέσεις της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος απέναντι στην σύνοδο της Κρήτης, και αφ’ ετέρου το «χρησμικό» κείμενο – απόφαση, της μεγάλης συνάξεως του Αγίου Όρους στις 17 Ιουνίου του 2017 το οποίο αγωνιωδώς προσπαθεί να «καλύψει» το ανακόλουθο της συνόδου της Κρήτης σε σχέση με την Αγιοπατερική παράδοση της Εκκλησίας.

Το Ευαγγέλιο της Κυριακής 24 Ιουνίου 2018, Δ’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ το Γενέσιον τοῦ Προδρόμου

Κατά Λουκά α΄ 1-25, 57-68, 76, 80

Ἐπειδήπερ πολλοὶ ἐπεχείρησαν ἀνατάξασθαι διήγησιν περὶ τῶν πεπληροφορημένων ἐν ἡμῖν πραγμάτων καθὼς παρέδοσαν ἡμῖν οἱ ἀπ᾿ ἀρχῆς αὐτόπται καὶ ὑπηρέται γενόμενοι τοῦ λόγου, ἔδοξε κἀμοί, παρηκολουθηκότι ἄνωθεν πᾶσιν ἀκριβῶς, καθεξῆς σοι γράψαι, κράτιστε Θεόφιλε, ἵνα ἐπιγνῷς περὶ ὧν κατηχήθης λόγων τὴν ἀσφάλειαν. ᾿Εγένετο ἐν ταῖς ἡμέραις ῾Ηρῴδου τοῦ βασιλέως τῆς ᾿Ιουδαίας ἱερεύς τις ὀνόματι Ζαχαρίας ἐξ ἐφημερίας ᾿Αβιά, καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ ἐκ τῶν θυγατέρων ᾿Ααρών, καὶ τὸ ὄνομα αὐτῆς ᾿Ελισάβετ.

Όσιος Νικήτας ο εκ Θηβών (23 ΙΟΥΝΙΟΥ)

† Τῇ αὐτῇ μέρᾳ, μνήμη τοῦ ὁσίου πατρός μῶν Νικήτα, τοῦ ἐκ Θηβῶν.

῾Ο βίος τοῦ ῾Οσίου Νικήτα καταγράφεται στό χειρόγραφο 552 τῆς μονῆς ῾Αγίου Παντελεήμονος τοῦ ῾Αγίου ῎Ορους295.

῾Ο ῞Οσιος Νικήτας ἐγεννήθηκε στήν πόλη τῶν Θηβῶν πιθανόν κατά τίς ἀρχές τοῦ 11ου αἰῶνος μ.Χ. Οἱ γονεῖς του, ᾿Ανδρέας καί Θεοδώρα, ἦσαν εὐπάτριδες καί εὐσεβεῖς. ῾Ο βιογράφος του ἀναφέρει ὅτι, ὅταν ὁ ῞Οσιος ἐβαπτιζόταν «ἄνωθεν τοῦ ῾Αγίου Πνεύματος χάρις ἐν εἴδει περιστερᾶς εἰς αὐτόν ἐπεφοίτησεν». ῞Οταν ἔγινε πέντε ἐτῶν, οἱ γονεῖς του τόν παρέδωσαν στό διδασκαλεῖο τῆς ἐποχῆς, γιά νά διδαχθεῖ τά θεῖα καί ἱερά γράμματα καί νά προκόψει στήν ἀρετή καί τή μάθηση.